- Это еще кто? – С легким раздражением спросил Ярослав. Вот только этой радости ему еще тут не хватало.
- Это? – Удивленно «взлетели» брови Бьёрна. Он обернулся. И с усмешкой произнес. – Безумец один. Идет с нами в Бирку. Когда мы дрались – стоял на коленях и молился своему богу, даровать смирение врагам нашим. После того как мы их поубивали, пытался нас убедить, что именно его молитва нам и помогла.
- Как тебя зовут, безумец? – Поинтересовался Ярослав на койне – высоком византийском наречии.
- Кому как не тебе знать, что я не безумен! – Патетично вскрикнул священник на койне, что говорило о его достаточно высоком статусе. – Я видел твой бой! Только божественная благодать могла помочь тебе справится со столь грозным противником! А ты богохульствуешь! Не боишься, что Бог отвернется от тебя в новом бою? Покайся! Грешник!
- И что, спасают земли франков истовые молитвы от норманнов? Или, может быть, Британия лежит в покое, оберегаемая словами молитвы? Нет. А значит, что? Правильно. Пуста молитва, если нет ей подкрепления верным мечом и острым копьем. Истину глаголю – добрым словом и крепким топором ты добьешься много большего, чем попусту молотя языком!
Священник смутился. Не ожидал он такой реакции.
- Отчего ты славишь поганые игры в честь кумиров Олимпийских?
- Отчего ты в грязи и небрит? Отчего ты так завшивел, что к тебе подойти нельзя? Или забыл, что Всевышний тело это тебе подарил вместе с первым вздохом? Или ты, убогий, возомнил себя выше Создателя в своей безумной гордыне?
- Что?! НЕТ!
- Так почему за подарком его не следишь? Почему держишь его в грязи и небрежении? Ты что, брезгуешь ЕГО даром? Так не кара ли небесная обрушилась на христиан, презревших ЕГО? Магометане, норманны и болезни многие? Не за гордыню безумную ли карает ОН? Не образумиться ли зовет?
- Нет… нет… нет… - попятился священник, забормотав что-то в оправдание.
- Да! И ты червь, погрязший в гордыне и богохульстве, меня обвиняешь в грехах?! Да как ты смеешь?! – Рявкнул Ярослав, пусть и не сильно, но распалившись. А священник вытаращил на него глаза, истово перекрестился и пробормотал.
- Господи Иисусе! Боже правый!
И сгинул, как и подобает вполне себе порядочной нечисти. А точнее удалился задницей вперед куда-то за ворота.
- Что с ним? – Спросил Бьёрн на старосвейском. Он видно не понимал койне, изрядно отличавшейся от ромайки – языка византийского языка плебса. Только отдельные слова выхватывал.
- Он меня поучать вздумал, - ответил Ярослав, - а я всего лишь напомнил ему изначальную христианскую истину о соринке. Не слышали? Там речь шла о жреце, что в чужом глазу соломинку осуждал, а в своем не замечал целого бревна.