Отсутствие сопротивления – не обязательно бездействие. Это значит, что любое «действие» становится не-реакцией. Вспомните мудрость, лежащую в основе восточных единоборств: если хочешь победить, не сопротивляйся силе противника; поддайся, чтобы победить.
Такое не-деяние в состоянии интенсивного присутствия – мощнейшее средство, помогающее изменить и людей, и обстоятельства, помогающее наладить жизнь. В даосизме есть термин Увэй, который обычно переводится как «бездеятельная деятельность» или «сидеть неподвижно и не делать ничего». В Древнем Китае это состояние рассматривалось как одно из наибольших достижений: как высочайшая добродетель. Оно кардинально отличается от бездействия в обычном состоянии сознания (точнее, неосознанности), когда человеком руководят страх, инертность и нерешительность. Подлинное «отсутствие действий» предполагает отсутствие сопротивления и интенсивную бдительность.
С другой стороны, когда возникнет необходимость в действии, вы не станете реагировать из своего обусловленного ума, вы будете отвечать из вашего осознанного присутствия. В таком состоянии ваш ум свободен от любых понятий, в том числе и от концепции ненасилия. Поэтому предсказать ваше поведение невозможно.
По мнению эго, сопротивление – признак силы. На самом же деле сопротивление отсекает человека от Бытия, единственного источника подлинной силы. Противодействие – это слабость и страх под маской силы. То, что эго называет слабостью, является вашим Бытием во всей его чистоте, непорочности и силе. А вот то, что эго считает силой, на самом деле есть слабость. Таким образом, эго пребывает в постоянном режиме сопротивления; перевирая роли, оно пытается скрыть вашу «слабость», которая в действительности является силой.
Пока человек сопротивляется, его взаимоотношения с окружающими складываются в основном из неосознанных ролевых игр. В состоянии же сдачи потребность в фальшивых масках и защитной скорлупе эго отпадает. Вы становитесь очень простым, очень настоящим. «Но это опасно, – пугает вас эго, – тебе будет больно. Ты станешь очень уязвимым».
Эго даже не подозревает, что подлинную, сущностную неуязвимость человек обретает, только когда отказывается от сопротивления и становится «уязвимым».
Трансформация страдания и болезней
Если человек, который серьезно болен, полностью принимает свое состояние и сдается болезни, разве он тем самым не ставит крест на намерении вновь обрести здоровье? Не пропадает ли в нем решимость бороться с болезнью?
Сдача есть внутреннее безоговорочное приятие того, что есть. Мы сейчас говорим о вашей жизни, а не об условиях и обстоятельствах вашего существования, не о том, что я называю