Это не значит, что боль не станет сопротивляться вашему разотождествлению с ней. Сопротивление будет тем сильнее, чем дольше вы отождествляли себя с эмоциональным болевым телом и чем больше себя ему отдали. Это значит, что вы сотворили из боли некое «я» (очень несчастливое) и уверовали в то, что этот порожденный умом фантом и есть ваша истинная сущность. В таком случае неосознанный страх утраты идентичности заставит вас изо всех сил сопротивляться разотождествлению с болью. Иными словами, прыжку в неведомое, риску потерять ставшее привычным несчастное «я» вы предпочтете боль, то есть выберете быть болевым телом.
Если все сказанное относится к вам, наблюдайте за сопротивлением внутри вас. Наблюдайте за своей привязанностью к боли. Будьте очень внимательны. Наблюдайте за своеобразным удовольствием, которое приносит вам ваше несчастье. Наблюдайте за неотвязным желанием говорить и думать о своей горькой участи. Если сможете осознать все это, сопротивление исчезнет.
Затем можно направить внимание внутрь болевого тела, присутствовать как наблюдатель и таким образом начать процесс его преобразования.
Сделать это можете только вы. Заменить вас не в силах никто. Но если вам посчастливится найти человека, который полностью присутствует в Сейчас, и если вы сможете быть с ним и последуете его примеру присутствия, это может очень помочь вам ускорить вашу трансформацию. Ваш свет разгорится быстрее.
Если едва загоревшееся бревно положить рядом с объятым пламенем поленом, а потом отделить от него, бревно будет гореть ярче, чем прежде. В конце концов, это же огонь. Одна из функций духовного учителя в том и состоит, чтобы самому быть огнем. С этой функцией могут справиться и некоторые психотерапевты – при условии, что они смогли возвыситься над уровнем ума и во время работы с вами пребывают в состоянии интенсивного осознанного присутствия.
Истоки страха
Вы упоминали о страхе как о части нашей основной эмоциональной боли. Но как страх возникает и почему его так много в нашей жизни? Может быть, какое-то количество страха нам необходимо для самосохранения? Ведь если бы я не боялся огня, то мог бы сунуть в него руку и обжечься.
Причиной того, что вы не суете руку в огонь, является не страх – вы просто знаете, что обожжетесь. Вам не нужен страх, чтобы избежать опасности, – важно иметь немного сообразительности и здравого смысла. В практических ситуациях подобного рода полезно применять уроки, полученные в прошлом. Но вот если вам угрожают огнем или физическим насилием, тогда вы можете испытать что-то похожее на страх. Такой страх – не что иное, как реакция организма на возникшую опасность. Но это не то психологическое состояние страха, о котором мы здесь говорим.