Поскольку эго вторично по отношению к «я», оно нуждается в идентификации с внешними вещами. Оно нуждается в том, чтобы его защищали и постоянно питали. К числу внешних вещей, с которыми эго себя идентифицирует, относятся имущество, профессия, социальный статус и признание, знания и образование, внешность, всякого рода способности, отношения, личная и семейная история, система верований, а также часто политические и религиозные взгляды, националистические и расовые предрассудки и тому подобное. Ничто из этого не является «вами».
Вас это пугает? Или вы почувствовали облегчение, узнав об этом? Рано или поздно вам придется отказаться от всех подобных вещей. Возможно, сейчас вам трудно в это поверить. И я, определенно, не прошу вас верить в то, что нельзя обрести идентичность посредством какой-либо вещи.
Вы откроете для себя эту истину. Вы узнаете об этом в самом конце, когда почувствуете приближение смерти. Потому что смерть лишит вас всего, что не есть «вы».
Секрет жизни состоит в том, чтобы «умереть до смерти» – и узнать, что смерти не существует.
Глава третья
Погружение в Настоящее
Не ищите себя в уме
Насколько я понимаю, мне предстоит узнать еще очень много о том, как работает мой ум, прежде чем я смогу приблизиться к состоянию полной осознанности и духовного просветления.
Ничего подобного. Проблемы ума не могут быть разрешены на уровне ума. Если вы понимаете, в чем состоит основная проблема ума, вам, собственно говоря, больше нечего узнавать или понимать. Изучение сложных процессов, происходящих в уме, может сделать вас хорошим психологом, но оно не позволит вам выйти за пределы ума, точно так же как изучение безумия не приведет к обретению рассудка.
Вы уже знаете, как возникает неосознанное состояние: через отождествление с умом, который создает ложное «я», эго, подменяющее собой вашу истинную сущность, укорененную в Бытии. Вы становитесь, как говорил Иисус, ветвью, отсеченной от виноградной лозы.
Потребности эго безграничны. Оно чувствует себя незащищенным и подверженным опасностям, поэтому постоянно живет в страхе и нужде.
Когда вы знаете, как запускается механизм неосознанности, нет необходимости исследовать бесчисленное множество проявлений «неправильной» работы ума и превращать это в сложную личную проблему. Эго, конечно же, нравятся такие исследования. Оно всегда стремится за что-нибудь ухватиться, чтобы подпитать и усилить свое иллюзорное представление о себе. И оно с готовностью будет цепляться за ваши проблемы. Вот почему у многих людей представление о себе связано с имеющимися у них проблемами. И все равно они меньше всего хотят освободиться от своих проблем, ведь это означало бы для них потерять себя. Притом что неосознанные вложения эго в испытываемые ими страдания могут быть весьма значительными.