Техники сновидений наяву, или Невидимые цепи бытия (Кристал) - страница 16

Однако в пубертатном возрасте, когда наступает период половой зрелости и молодые люди вот-вот должны перешагнуть границу детства и вступить в мир наравне со взрослыми, детские узы, связывающие их с родителями, должны быть расторгнуты, как это было принято в старые времена, чтобы дать молодому подростку возможность свободно и самостоятельно развиваться, проявляя свою индивидуальность. В современном обществе, к сожалению, многие из старых обычаев и ритуалов давно позабыты и вышли из употребления. В первую очередь это относится к пубертатным ритуалам, а также ритуалам, связанным со смертью. И даже когда они соблюдаются, их смысл настолько размыт и неясен, что очень часто они превращаются в бесполезные с точки зрения жизненной практической целесообразности механические обрядовые действия, напоминающие что-то вроде пустого каркаса, лишенного своего изначального символического содержания, что в конечном счете сводит их к статусу поверхностных церемоний из круга семейных обязанностей.

Мы подробно рассказываем каждому новому человеку, как мы проводим этот ритуал, объясняя ему, что его можно проводить в любом возрасте после достижения пубертатного периода, поскольку в жизни очень редко случается так, что этот процесс обретает свое окончательное завершение согласно нормальному течению событий. Мы ссылаемся на старинные обычай, сохранившиеся в своей первобытной форме в некоторых общинах, образ жизни которых ближе к примитивному устройству общества, подчеркивая тот факт, что согласно этим обычаям для молодого подростка, достигшего совершеннолетия, считается чрезвычайно важным расстаться с миром детства и своей привязанностью к родителям, чтобы он смог включиться в жизнь общины на правах взрослого молодого человека.

В том случае, когда эти связи остаются не расторгнутыми в период наступления возмужания и в более позднем возрасте, очень часто складывается патологическая ситуация, в которой ребенок, независимо от того, в каком возрасте он находится, продолжает сохранять слишком сильную зависимость от одного или обоих родителей и, следовательно, неспособен свободно проявить свою собственную истинную индивидуальность, или же, наоборот, резко выражает свое неповиновение в форме бунта и полного разрыва отношений с родителями, которые, как правило, происходят на фоне чувства глубокой обиды для обеих сторон. В последнем случае возникают дополнительные негативные узы, которые связывают человека еще сильнее, чем его первоначальная привязанность к родителям, природа которой имеет более позитивный характер.