Космическая Урусвати (Владимиров) - страница 55

были Вы, Владыка? – Конечно, и ты творила со Мною.

Но не была ли я среди дочерей Земли[113]? – Нет, ибо [твой] огненный дух – от огня. <...>

Владыка, какая разница между Дхиан Коганами [творящими планету и её царства] и Ману? – Иерархия Дхиан Коганов имеет различные степени и функции. Так Ману //здесь – дух Владыки Мориа// – дух особой насыщенности огня. Ману имеет особые огненные функции и может проникать за пределы Нашей Солнечной Системы».


«15.11.1934. – Владыка, Вы старший из Элохимов? – Да, потому Мы и сражаемся[114]».


«17.11.1934. Да, родная Свати, даже гном мнит себя великаном[115]. В будущем Переустройстве Мира на высших сферах не будет доступа тем, кто не понимает равновесия [Начал]. <…> Если бы женщина была принята, как заповедано, тогда Мир был бы иного насыщения. Так только утверждение закона Бытия может вернуть человекообразие. Запомним, что даже гном мнит себя великаном. <…> Так, родная жена, тебе придётся огненно бороться за великое право Женского Начала. Время такое напряжённое и великое. <…>

По «Тайной Доктрине» можно видеть, что все Боги есть аспекты одного Великого Эго, и этот Эго – Вы, Владыка? – Да.

<…>

Как Я понимаю, Вы, Владыка, и Люцифер являлись старшими среди Элохимов? – Да. Я принял ответственность за планету. Я должен удержать Мир от разрушения, так переплетаются Наши энергии в борьбе».


«20.09.1936. Айтеройа – имя Риши, собирателя Упанишад и Ваше воплощение, Владыка? – Да».


«04.12.1934. Даже не подозреваешь, как творчество твоё ярко проникает в пространство. Я вижу том твоих дискуссий, который начнём собирать из написанных писем. Первое издание выйдет без имени корреспондентов.

Воображаю, какое негодование обрушится на меня! – Это была судьба всех великих творцов.

Если бы хотя на краткое время способности Аспазии проснулись во мне. – Именно Аспазия говорит в духе твоём. Я вижу чудесный том и тысячи духов, изучающих твои письма. Конечно, книга выйдет под твоим именем, и Я дам предисловие[116]. Этот том будет истинным катехизисом Нашего Учения, и этот труд есть гордость Щита Моего. Мне радость видеть эту книгу. Я вижу все достижения твоего духа. Я вижу, как средства [на печатание тома писем] придут за ночь. Я вижу, как твои ближайшие проведут все Мои желания об этой книге[117]. Можешь писать на любимые темы, которые близки твоему духу. Также послания твои в Ригу и Литву насыщены огнём сердца твоего, и этот магнит притягивает достойных. Так, родная Свати, ты направляешь Мою Волю, направленную к очищению сознаний. Все твои мысли дадут огненный посев. Моё сердце радуется. <…> Великий том вижу».