Когда мы думаем о том хорошем, что переживаем, мы его лучше запоминаем и быстрее вспоминаем. Поэтому не надо бояться того, что, думая и читая о счастье, мы лишаемся способности его испытывать. Лишились — значит, это не счастье было, а мираж. Ищите что-то настоящее, реальное, как запах свежей выпечки или утреннее солнце за окном.
Хочется отметить еще один очень важный момент. Когда мы думаем о переживаемом счастье, когда фиксируем разумом свое благополучие, мы осознаем, насколько хорошо живем, и на скрижалях своей памяти высекаем: «Здесь и тогда я находился на вершине счастья! 3 июля 2014 года». И потом не кусаем локти в горьких сожалениях: «Оказывается, я был счастлив и не знал этого! Оказывается, тот день, тот отпуск и те пять лет жизни были счастьем, а я и не догадывался!» Мы точно знаем, что счастливы, и наслаждаемся этим ощущением, когда счастье есть, а не тоскуем о нем бесплодно, когда оно прошло.
Гадалки, эзотерики и прочий «дзен» в нашей жизни: зачем люди к ним обращаются
Да за тем же, за чем и к психотерапевту — за решением своих проблем и поддержкой. Некоторые молодые и не очень молодые психологи и психотерапевты тихо ненавидят всех специалистов «не от мира сего». И удивляются, почему у тех — очередь, а у них — никого. Но когда ты понимаешь, что большинство шаманов, гадалок, ясновидящих и экстрасенсов — те же стихийные психотерапевты, но только без профессиональной подготовки и диплома, то ненависть и раздражение сменяются спокойствием. Они наши конкуренты — ну так работай настолько хорошо, чтобы люди толпой шли за помощью к тебе, а не к гадалке. Или и к тебе, и к гадалке.
Знаете, психотерапевты и всевозможные ясновидящие часто говорят об одних и тех же вещах и понятиях, только разными словами. А иногда и теми же самыми. И мы, как и они, используем похожие методы — гипноз, внушение. Многие знакомые мне экстрасенсы окончили серьезные курсы по нейролингвистическому программированию и теперь знают, как заставить человека поступать определенным образом незаметно для него самого. И спокойно применяют на практике приемы из арсенала психологии. У меня сформировалось четкое убеждение: правильны те методы лечения, которые лечат, а неправильны те, что вредят или не помогают. Другого критерия не бывает. Пусть нам ужасно не нравится, каким образом кто-то исцеляет пациента, главное — чтобы пациенту вреда не причиняли, чтобы он чувствовал себя хорошо и выздоравливал. Или решал свои проблемы и становился благополучным и довольным собой и жизнью. Знал я одного невролога, который лечил своих пациентов от мигрени и спондилеза нестандартным методом: предлагал, в прямом смысле слова, скатываться на рассвете с пригорка — свернуться калачиком, лечь на бок, обхватить коленки руками, прижать голову к груди и катиться вниз по травке раз пять — семь. Многим его метод помогал: головная боль проходила, спина больше не болела. А тем, кого катание с горки не исцеляло, он назначал стандартное лечение. Коллеги на него очень злились. А зря: он же честь по чести перед курсом лечения больных обследовал, ничего не пропускал опасного, никому не вредил. Только с горки скатывал. Чудак? Бесспорно! Но остроумный и полезный чудак, потому что лучше от мигрени избавиться физическими упражнениями на свежем воздухе, чем большой дозой лекарств.