Войти в ту же реку (Забусов) - страница 36

Есть свои "Лысые горы" и в Ворошиловградской области — места нечистые, мистические. Одна из них «прописалась» в окрестностях села Желтое. Такого названия на карте сегодня не найти, но старожилы его помнят и могут показать расположение зловещей горы. Опять-таки, из воспоминаний стариков известно, что собирались на шабаш ведьмы, и даже довольно часто. Советская власть, как не странно, поприжала «черную братию». Сегодня старые ведьмы переквалифицировались в безобидных бабушек, занимаются травничеством и целительством. Таких в Ворошиловграде немало. Касательно шабашей, то… Жители близлежащих районов к какой-нибудь "Лысой горе" рассказывают всякое. Но все сходятся во мнении, что "ведьмины поляны" — места нехорошие, не советуют туда ходить ночью, а особенно без приглашения.

…Галина мучительно страдала. Знала, что прошлая жизнь просто так не отпустит, и даже смерть не хочет принять ее в свои тенета. Многочисленная родня собралась у смертного одра, но наблюдала за мучениями бабки Гали со стороны, отодвинувшись от кровати умирающей на приличное расстояние, естественно, на сколько позволяла площадь комнаты. Детей вообще убрали к соседям.

Кося глазом на пасмурные лица родных, старуха через боль, скривила в ухмылке губы. Ушлый народ! Хуторской. Прижимистый. Таких склонить к чему либо не просто. А уж… Родичам не понаслышке известно, откуда ветер дует. Когда умирает человек, слывший в округе колдуньей, ни в коем случае нельзя принимать из его рук подарок. Умирающий же с удивительной настойчивостью пытается всучить любому подошедшему гостинец.

Казалось бы, что тут такого? Человек, уходя в мир иной, старается оставить о себе память… Но и самые близкие люди, как бы жалобно родич ни просил принять презент, никогда не возьмут из его рук даже конфету. Почему?

А, потому, что смерть ведьмы, не сумевшей передать свой магический талант, страшна и мучительна. Душа несчастной, словно не может освободиться от пут, привязывающих ее к телу, хотя уже подошло время. А передать «науку» можно, лишь лежа на смертном одре, сделав кому-то «подарок», во всех смыслах этого слова.

Народ, собравшийся в бабкиной хате, знал как надлежало поступать. Обычно, добровольцы или родственники разбирали угол крыши и пробивали дырку в потолке над головой умирающей. И тогда… будто бы некая недобрая сила с шумом и воем улетала вверх, а измученная умирающая, наконец, отдавала Богу душу. Если, конечно, Богу… Но всем наследникам жалко ломать добротный дом, вот и мучится Галина Петровна.

Взгляд старушки упал на правнука, обособленно стоявшего у окна. Колюня. Вон какою каланчей вымахал! Не глуп. Статен. На лицо приятен. Девки таких любят. Только ему, бабка меньше всего хотела бы передать колдовское знание. Э-хэ-хэ! Мальчишка и так ущербен, с гнильцой в душе. Ей ли этого не увидеть. Родители не доглядели. Смотри-ка, как взор потупил? А, взглянет, так у него в глазах и без ее помощи, зверь затаился.