"А ведь птица — пыталась меня убить", — ворона я узнал, точнее, из подсознания появилась информация о встрече Прохора Алексеевича с одним из близнецов, как и скрамасаксов птиц тоже было две, Хугин и Мунин — "мысль" и "память" спутники одноглазого Одина. Кто из них прилетал — осталось загадкой.
Решив, что больше о данном происшествии мне пока не узнать, постепенно успокоившись, вновь переключаюсь на дедову историю. Афонский период его жизни, заинтриговав, отпускать не собирался:
Получается — монахи не просто тупые религиозные фанатики, как я раньше предполагал, и по всему выходит, что вся ихняя жизнь подчинена одной только цели — соединение с Богом, а если по дедовски — с природой. Пост и ночные бдения необходимы как для измождения тела, призванного помочь в мысленном молчании, так и для накопления энергии. Целомудрие — дабы напрасно её не расточать, ведь, в кульминации близости выбрасывается мощнейший поток силы, способный на создание новой жизни. Оказывается, многие люди бессознательно накапливают эту самую силу, даже не подозревая о её существовании, а поскольку, душевный резервуар не бездонен, то они находят единственный для себя способ её выхода — пускаются во все тяжкие. На этом свойстве организма и были построены древние колдовские ритуалы, имеющие в своей основе состояние экстаза.
Православный монах, бывший учителем Прохора, как я понял, называл накопление энергии — стяжанием Духа Святого, но возможно — это не так, поскольку информация на данную тему была несколько запутана, речь там шла не только о накоплении, но и о каком-то её изменении.
Последующее посещение дедом тибетского монастыря со странным названием "Дворец матери и сына" подтверждает идентичность различных духовных практик, ведь, обеты православных монахов почти полностью перекликаются с буддийскими обетами Махаяны. В обоих случаях итог пути, по сути, один и тот же — соединение с Богом.
Из таких, вот, философских рассуждений меня и вытащил вошедший:
— Пошли обедать болезный, полдень уже, а он тут разлёгся словно прынцесса…
"Ну, что же — пора вставать".
После обеда состоялся небольшой разговор.
— План следующий — завтра собираемся и послезавтра, рано утром, выдвигаемся в стольный град Владимир, затем, посетим Волосово — надо разузнать о скрамасаксе подробнее, а дальше… — дальше решим по обстоятельствам. Сейчас можешь отдыхать, вот, в принципе, всё, — огорошил меня старик и хотел было исчезнуть.
— Постой, — я не дал ему закончить беседу, — Дозволь кое-что рассказать, да узнать твоё мнение. Дед, вопросительно приподняв брови, замер, уставившись на меня.