Спецназ зла, или «Избранные паразиты» (Сулевой) - страница 29

«Не убий», «не кради», «не прелюбодействуй», «почитай отца твоего и мать твою», «не желай жены ближнего», «не произноси ложного свидетельства на ближнего своего», — все эти заповеди жид обязан выполнять исключительно по отношению к своим единоверцам (товарищам по партии). Мойша поучает «избранных»: «Не обижай ближнего твоего, и не грабительствуй». «Не делай неправды в суде, в мере, в весе и в измерениях», «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем». Всех остальных можно и нужно грабить, обманывать и убивать, иначе Иегова прогневается. Десять заповедей Моисея — это десять основных правил жидовского междусобойчика (внутрипартийных взаимоотношений). Отношения с иноплеменниками строятся на совершенно иных основах и принципах, так как в борьбе с нежидами все гнусности и подлости хороши. «Иноземцу давай в рост, а брату твоему в рост не давай» (Втор. 23: 20). «Не ешь никакой мертвечины; иноземцу, который случается в жилищах твоих, отдай её или продай ему, ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего» (Втор. 14, 21). Само собой, что иноземец не должен догадываться, что это «мертвечина», иначе, чего доброго, не купит «деликатес». Расовая «чистота» и обособленность жидов доходит до абсурда и должна соблюдаться во всем, даже в отношении к принадлежащей жидам скотине. «Скота твоего не своди с иной породою» (Лев. 19: 19). Может, жиды всё-таки тайно делают обрезание самцам своего домашнего скота, чтобы причислить своих животных к особому племени «избранных скотов»? К первосвященникам требования особые: «Кто из семени Ааронова прокажен, или имеет истечение, то не должен есть святынь, пока не очистится. И кто прикоснется к чему-нибудь нечистому от мертвого, или у кого случится излияние семени» (Лев. 22: 4). То есть, заразился триппером или кожными заболеваниями — вылечись, позанимался онанизмом — помой руки. Требования вполне разумные. Судя по «божьим наставлениям», занятие онанизмом было для жидов делом привычным: «Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело своё» (Лев. 15:16). Как тут не вспомнить их родственничка Онана! Отдельная статья о том, что нужно делать с собственными экскрементами. Гадить надо, поучает жидов Иегова, вне стана. Для этого нужно сначала вырыть яму специальной лопаткой, опорожниться туда, а потом зарыть «испражнение своё» (Втор. 23: 13). И то верно, иначе жиды засрали бы всю пустыню. Сами «избранные» никогда бы не додумались до элементарных правил гигиены. Для того, чтобы приучить жидов мыться и не гадить под себя, понадобилось «откровенье божье». Глубокие познания о гигиене у «избранного» племени! Правда, как сообщает античный историк Иосиф Флавий, закапывание экскрементов составители Торы «позаимствовали» у древнеримских солдат. Даже божеству ЗЛА в лице руководителей тоталитарной секты в «деле» отправления естественных надобностей и мытья рук потребовалась подсказка нормальных людей.