— Галина, это — "эмоциональный вариант"?
— Нет. Тоже "научный", с элементами ретроспекции. Цензурный "эмоциональный" вывод — печальный до оскорбительного. Согласно "критерию Даймонда", подавляющее большинство ныне живущих людей (!) лишь более-менее успешно имитируют свою принадлежность к виду Homo Sapiens Sapiens. Вне социума или за пределами "La Société du spectacle" — это дикие звери, лишенные разума и совести… В социуме переживающем острый кризис — его "могильшики" и "трупоеды". Когда звери, притворявшиеся разумными людьми и гражданами вдруг сбрасывают маски — общество гибнет. Вместе с "имитаторами". Но в обычной обстановке — никому ничего доказать невозможно. Будущие номинанты "премии Дарвина" сами обычно не представляют, что они способны отчебучить, со страху или голодухи. А скажи правду, так и по судам затаскают… Не менее, чем "за оскорбление человеческого достоинства". Смешно, аж до слез.
— Все известные случаи массовой паники — экспериментальное тому доказательство?
— Ну, да… Собственно, оно даже и не тайна. Скорее — старательно забалтываемое со времен Кризиса Бронзы (наверное, знали и раньше, просто нет письменных свидетельств) наблюдение… Слово Panikos (современная "паника") безотчетный ужас, внушаемый богом пастухов Паном — происходит от этого древнегреческого имени и буквально означает — "буйство безмозглого скота".
— В смысле — обычные люди начинают вести себя, как стадо перепуганных баранов?
— В смысле — люди перестают быть людьми. Вообще! Магически превращаются в животных.
Когда у Ленки загораются глаза вставить что-то насчет психологии людей или древней истории — лучше молчать и не отсвечивать. Оно мне на руку, кстати. Ляпнула-то на пределе эрудиции.
— Мало кто знает, что в древнегреческой мифологии Пан — не только бог пастухов. Он ещё и бог войны (!), ко временам развитой античности, вытеснивший с этого почетного места древнего Ареса. Этот феномен — прямое отражение перерождения "общества героев" эпохи "военной демократии" в общество социализированных обывателей. "Греков" в плохом, "римском" смысле слова, предшественников латинских "люмпенов" и современных "телепузиков". Испугать до потери человеческого естества героя — невозможно. Испугать до мокрых трусов и отключения мозгов городского обывателя — раз плюнуть. Уже ко временам реформы Солона греки обнаружили, что герои — куда-то подевались, а столкновения армий из "мобилизованных" граждан полисов, фактически — являются "войнами трусов", готовых при первом же признаке неудачи обратиться в паническое бегство. Помните историю про одинокого ополченца Сократа?