Во-вторых, не надо путать "собачью" и "холуйскую" лояльность. Первая — беззаветна. Пес действительно любит хозяина и без колебаний отдаст за него жизнь. А вот холуй — себе на уме и демонстрирует верность только пока на него сыплются барские щедроты. И даже в этом случае, "любовь к барину" остается показушной, а в "дворницкой", строго среди "своих" — лакеи изощряются в злобном остроумии по отношению к собственным господам на полную катушку. Как вечно "держат фигу в кармане" кормящиеся из рук государства русские интеллигенты. Что при царях, что при генсеках, что ныне…
В-третьих, по умолчанию, при такого рода разговорах — подразумевается, что понять глубокий смысл высказанного способны лишь люди "своего круга". В нашем случае — только "коренные ленинградцы". А быдлу — не дано. Да оно и к лучшему… Тут важно помнить, что косяк был и причина для взаимных претензий сторон — имеется. Но, это "интимные терки" между барином и его "доверенными лакеями". Работяга "от земли" смысла претензий такого рода — сроду не поймет. И уж тем более — не посочувствует… Ни разочарованному в своем холуе барину, ни потерпевшему от барского гнева холую.
Терпеть не могу психоаналитиков, особенно "доморощенных". Тем более, упражняющихся в остроумии за счет болезненных для других вопросов. Похоже, сегодня не мой день… Остается тихо наблюдать за чужим лицедейством. Благо — сижу удобно и одета тепло. Похоже, что внучка секретного академика попутно тестирует всех собравшихся. По крайней мере, выдавая очередную порцию сарказмов, внимательно наблюдает за тем или другим участником сборища. Так, словно говорит персонально с ним.
— Не поймем, так и не поймем… — философски констатировал Соколов, — В чем беда?
— В кризисе взаимного доверия, — чуть повернула в его сторону голову филологиня, — У римских люмпенов (образца лета 410 года) и у ленинградской люмпен-интеллигенции летом 1941 года — был совершенно одинаковый мотив к предательству. Власть перестала их баловать "за красивые глаза" и попыталась "как-то приставить к делу". В позднеримской литературе — история краха Вечного Города всесторонне изучалась, а наш опыт первых месяцев Блокады — до сих пор засекречен. Хотя аналогия — вполне прозрачна. Обращение с домашними рабами и нахлебниками требует совершенно иных приемов, чем управление сознательными гражданами. С советских времен — эту разницу изо всех сил "замазывают". А вот немцы, судя по ряду признаков, строили на знании истории Древнего Рима довольно циничные планы.
— Чувствую, никогда мне не стать рабовладельцем, — усмехнулся в усы каудильо.