Внутренний мир (Крабб) - страница 45

Большинство попыток взвешенно обдумать подобную, столь знакомую многим напряженность в супружеских отношениях обычно терпят неудачу, поскольку люди недостаточно глубоко вникают в подлинные причины проблемы. Призывы пересмотреть ситуацию и постараться быть менее обидчивым, или просто откровенно высказать свои чувства, желая таким образом достигнуть взаимопонимания, упускают из виду весьма важный вопрос, который каждому необходимо себе задать: «Чего же я так сильно желал и чего не получил во время этой перепалки?». «Ну вот, – подумаете вы, – начинается. Советы домашнего психолога: больше самоанализа, меньше забот. Занимайтесь своим делом и живите спокойно!»

Но, возможно, взгляд внутрь себя мог бы помочь нам обнаружить в себе более глубокий изъян, исправив который, мы могли бы стать лучшими мужьями для своих жен. Честно взглянув на свои желания, мы поймем, что для нас главное, чтобы нас уважали. Я думаю, не будет преувеличением сказать, что мы жаждем уважения. Нам хочется знать, что кто-то ценит нас, что наше существование не бессмысленно, потому что мы действительно на что-то способны. Многие люди говорят об этой потребности как о желании осознавать собственную значимость, а точнее, свою нужность людям. Нам нравится чувствовать, что люди воспринимают нас всерьез, что им небезразличны наше мнение и наши чувства. Нас до глубины души трогает, когда люди не отворачиваются от нас и готовы слушать даже после того, как мы не очень удачно сморозили глупость. Мы жаждем, чтобы к нам относились с уважением не только, когда мы преуспеваем, но и тогда, когда нам плохо и все идет не так.

Подобные устремления вполне понятны, и мы не должны и не можем просто махнуть на них рукой и все усилия направить на исполнение своих обязанностей по отношению к жене, стараясь обращаться с ней по-доброму. Отказывать себе в этих устремлениях – значит пренебрегать той частью нашего естества, которую создал Сам Бог. Поручив Адаму возделывать сад, Господь поручил ему заниматься неким осмысленным делом. Это не была работа, которая бы просто тешила Адамово самолюбие. Труд его был важен. Он делал нечто полезное. При данной Адаму свободе выбора его послушание Богу было условием существующего порядка вещей. Когда же человек воспользовался своей свободой и восстал против Создателя, его поступок имел последствия, которые потрясли мир и которые мы испытываем на себе и по сей день.

То, что мы хотим в этой жизни что-то значить, отражает одновременно мудрость нашего Творца и Его доброту, ибо Он создал нас свободными, а также то разделение между Богом и человеком, которое положил между нами совершенный Адамом грех. Если бы мы не впали однажды в прегрешение, мы бы жили сейчас с чудесным сознанием своего места в Божьем мире, а не с отчаянным желанием найти смысл существования. Мы хотим, чтобы нас уважали, и это связано, с одной стороны, с нашей испорченностью грехом, а с другой стороны – с самой нашей человеческой сущностью. Конечно, все наши самые искренние желания пронизаны ядом греха, однако нельзя отрицать, что мы жаждем уважения к себе еще и потому, что изначально были устроены так, чтобы иметь в этом мире определенный вес. Когда я вижу, что меня не уважают, то в душе чувствую себя так же, как когда в толчее меня толкают или наступают на ногу: мне становится больно.