Дружба с Богом (Уолш) - страница 50

Войны — это чудеса? Преступления — чудеса? Болезни и недуги — это чудеса?

А что ты думаешь об этом? Если бы ты начал давать ответы вместо того, чтобы задавать вопросы, что бы ты сказал?

То есть что бы я сказал, если бы был Тобой?

Да.

Я бы сказал: Каждое событие в жизни — это чудо, как и сама жизнь. Предназначение жизни — обеспечить душу совершенными инструментами, обстоятельствами и условиями, при помощи которых она бы смогла реализовать и испытать, объявить и заявить, выполнить и стать тем Кем Ты Являешься В Действительности. Поэтому не суди и не порицай. Люби врагов твоих, молись за твоих палачей и цени каждый миг и события, в жизни как сокровище, как совершенный дар от совершенного Создателя.

Я бы сказал: стремись к результатам и последствиям, но не требуй их.

Ты бы хорошо сказал, друг Мой. Ты становишься вестником, каким был Кен Кейез. Однако давай теперь продвинем учение Кена на один шаг вперед, ибо Кен учил: возвышайте ваши Зависимости до уровня Предпочтений. Теперь ты будешь учить: не имейте даже предпочтений.

Я?

Да.

Когда?

Сейчас. Учи этому. Что бы ты сказал, если бы ты должен был учить этому?

То есть что бы я сказал, если бы был Тобой.

Да.

Я бы сказал Если тебе требуется определенный результат, чтобы быть счастливым, это Зависимость. Если ты просто желаешь получить определенный результат, это Предпочтение. Если у тебя нет никаких Предпочтений, это Приятие. Ты достиг мастерства.

Хорошо. Это очень хорошо.

Но у меня есть вопрос. Разве определение намерений не то же самое, что и объявление своих Предпочтений?

Совершенно не то же самое. Ты можешь иметь намерение совершить действие, не предпочитая его. Фактически, иметь предпочтение означает объявить Вселенной, что возможны и альтернативные последствия. Бог никогда не думает так, поэтому у Бога нет Предпочтений.

Ты хочешь сказать, что намерением Бога было все, произошедшее на Земле?

Как еще все это могло произойти? Ты полагаешь, что что-нибудь может случиться против воли Бога?

Когда ты ставишь вопрос так, ответ, кажется, должен быть отрицательным. Но когда я смотрю на все ужасы в мировой истории, мне трудно поверить, что Бог мог иметь намерение, чтобы это все случилось.

Мое намерение — позволить вам выбирать все последствия, создавать и переживать свою собственную реальность. Ваша история — это запись ваших намерений, а также ваших и Моих намерений, ибо мы одно и то же.

Мне не кажется, что все, что произошло в истории человечества — или даже все, что случилось в моей жизни, — было пред намеренным. Я скорее назвал бы все эти события многочисленными непреднамеренными результатами.