Суздальская княжна Авдотья (Евдокия), дочь суздальского князя Дмитрия Константиновича, позже великая московская княгиня Евдокия Дмитриевна, жена великого князя Дмитрия Ивановича Донского, русская святая, первая канонизированная РПЦ москвичка (1354—1407) стала эталоном, примером для всех россиянок. В истории России, Москвы великая княгиня Евдокия, имевшая суздальские корни, остается примером русской женщины: внимательной, любящей, терпеливой жены и матери, единомышленницы и помощницы мужу и детям, хранительницы тепла домашнего очага, сострадалицы к делам и проблемам соотечественников, их семей. Она сыграла исключительную роль как первая помощница выдающегося мужа – князя Дмитрия Донского, имевшего непростой характер, порой спорившего с церковнослужителями высокого сана, не всегда считавшегося с их мнением в управленческих делах; она пыталась умалить его временами неуместную гордыню и всегда поддерживать в трудное время. Евдокия была терпеливой и мудрой женой и матерью, воспитала достойных детей, очень умно вела себя, став вдовой-соправительницей при малолетнем князе. Княгиня Евдокия смогла нести и подвиг смирения в течение всей ее жизни, смогла терпеливо перенести все житейские беды и невзгоды. Опытом своей жизни она учила и учит: 1) ради счастья и благополучия семьи целесообразно забыть родовые распри и претензии. 2) Нужно научиться воспринимать как свои личные дела заботы, интересы супруга (супруги), совместно участвовать в их реализации – в этом один из секретов единодушия и любви в семье. 3) Во имя мира в семье есть смысл не замечать и не пытаться изменить взгляды и привычки уже сложившегося человека – супруга (супруги), его (ее) ближайших родственников. 4) Выполнение детьми высоких и достойных государственных обязанностей нужно оценивать и воспринимать как Волю Божию, нужно помогать им качественно трудиться, служить во благо Отечества. 5) В трудных, сложных, порой драматических личностных ситуациях для сбора сил для их преодоления лучше всего начать помогать тем, кому еще хуже. Осознание значимости своих сил постепенно приведет к их полному восстановлению и даже умножению. 6) На необоснованную клевету умнее всего не реагировать совсем, выражая этим свое презрение к ее авторам как особям низшего уровня, недостойных траты на них времени и сил.
Детство, проведенное в семье суздальского князя, в окружении духовно сильных и образованных людей позволило суздальской княжне Авдотье стать личностью общерусского масштаба. Княжна Авдотья (Евдокия) была дочерью суздальского князя Дмитрия Константиновича, выделявшегося среди своих современников благочестием, просвещенностью. Именно по его повелению был составлен самый древний из сохранившихся до наших дней летописных сводов (летописей) – Лаврентьевский список. Неудивительно, что его дочь хорошо знала историю суздальской земли, обладала духовной силой, хорошо знала православные правила. Когда княжне Авдотье исполнилось тринадцать лет, ее выдали замуж за шестнадцатилетнего великого московского князя Дмитрия Ивановича. Почти 23 года было суждено им прожить в счастливом супружестве, у них родилось одиннадцать детей. Княгиня осознавала себя прежде всего первой помощницей мужу, никогда и ни в каких ситуациях не впадала она в отчаяние, просила и надеялась на помощь Божию. Сразу, в первые годы своего замужества, пережила она вместе с москвичами ужас массовых смертей от «моровой язвы», затем страшный пожар, в 1368 г. осаду Московского Кремля войсками литовского князя Ольгерда, пожар и убийства москвичей литовцами. В 1371 г. проводила она мужа в Орду в связи со спором о великом княжении между московским князем Дмитрием и тверским князем Михаилом Александровичем. В 1382 г. ордынский хан Тохтамыш подошел к Москве и осадил ее. Собственных сил для отпора не было в наличии в достаточной мере, вот почему князь Дмитрий Иванович уехал в Переяславль и в Кострому собирать войско. В Москве осталась беременная великая княгиня Евдокия с детьми, митрополит Киприан, бояре. Во имя сохранения княжеского рода митрополит одобрил выезд княгини с детьми из Москвы и сам взял на себя ответственность доставить их в безопасное место. Не трусость, а чувство материнского долга за сохранение великокняжеской семьи заставило княгиню Евдокию оставить Москву.