В последние и ближайшие годы ряд славных владимирских городов и исторических поселений отмечали и будут отмечать свои почтенные юбилеи. В 2008 г. исполнилось 230 лет городам Юрьев-Польский, Киржач, Ковров, Покров, Вязники, Судогда. В 2009 г. исполнилось 985 лет г. Суздалю и 770 лет городу Гороховцу, 620 лет городу Александрову. В 2010 г. исполняется 845 лет поселению Нерль и 1020 лет городу Владимиру, в 2012 г. будут отмечать 860 лет города Юрьева-Польского и 1150 лет города Мурома. К этим и другим юбилеям нужно почтительно относиться, заранее готовиться, оценивать их как прославление не только селений-юбиляров, но и всей Владимирской земли как уникальной и неповторимой части России.
Владимирская земля занимает исключительное место в российской, в том числе православной, истории, в территориальной организации Руси-России.
С давних времен главной духовной святыней России является чудотворная Владимирская икона Божией Матери, которая в середине ХII в. выбрала в Древней Руси местом своего пребывания именно Владимир, а в конце ХIV в. была перенесена в Москву и, как верят православные люди, неоднократно спасала нашу страну от врагов и внутренних чрезмерных кровопролитий (1395, 1408, 1451, 1459, 1480, 1521, 1941, 1991, 1993 и др. годы). Во Владимире находится ее древний чудотворный список. Есть на Владимирской земле и особо чтимые иконы, в том числе мироточивые. Икона для верующего человека – источник духовной поддержки и помощи, с которой можно разговаривать, общаться, делиться своими проблемами и ожидать духовного содействия. С давних времён христиане заметили благодатную и особенно действенную силу молитвы перед чудотворными и почитаемыми иконами.
Основал Владимир (990) великий киевский князь Владимир Красное Солнышко, причисленный Русской православной церковью (РПЦ) к лику святых. Основание города Владимира святым князем, его внимание к этой части Древней Руси говорят об особом месте и уникальной значимости Владимирской земли в судьбе нашей страны.
Владимир первым из городов Северо-Восточной Руси стал (ХIII в.) церковной столицей, удерживал этот статус более четверти века (1299—1325), был главным духовно-нравственным центром обширной части Древней Руси. Затем (фактически с 1325) церковной столицей стала Москва, произошло это в большой мере благодаря именно Владимирскому митрополиту Петру.
Владимиро-Суздальское княжество в XII—XIII вв.
Основание и длительное развитие Владимира (1020 лет в 2010 г.) свидетельствуют о плодоносном союзе жителей разных частей Руси-России, о неразрушимом духовно-нравственном единстве православных людей, в том числе о созидательном союзе русских и украинцев. Основал Владимир киевский князь Владимир Красное Солнышко, или Владимир Святой. Сын великого киевского князя Юрия Владимировича Долгорукого – князь Андрей Боголюбский – привез с украинской земли в Северо-Восточную Русь, во Владимир, чудотворную икону Божией Матери, названную Владимирской, провозгласил независимость Владимирского княжества, вскоре Владимир стал столицей нового великого Владимирского княжества (и почти два века был центром Русского государства), перенес столицу Древней Руси из Киева во Владимир. Двадцать лет в ХIV в. (1305—1325) Русским митрополитом (то есть митрополитом всея Руси, так как института русского православного патриархата тогда еще не было) был украинец Петр, родившихся на Волынщине (на Украине), живший в своей митрополичьей резиденции во Владимире, внесший выдающийся вклад в укрепление Православия на Руси, ставший со временем первым московским святым (переехал в Москву в 1325 г.).