Святой Афон. Удел Богородицы (Супруненко) - страница 3
Елена Константиновна Наумиду, директор православного паломнического центра «Солунь»
Греция – земля, где совершали свои подвиги многие святые, среди которых были и подвижники земли Русской: праведный Иоанн Русский, исповедник, преподобный Нил Сорский, преподобный Силуан Афонский и многие другие. Основатель Киево-Печерской лавры, которого заслуженно называют «отцом русского монашества», преподобный Антоний Печерский (983 – 1073) был пострижен в монашество на Святой горе Афон, а российский святитель Киприан (1375–1406), также начавший путь подвижничества на Афоне, в монастыре Великая Лавра, был впоследствии возведен в сан Московского митрополита. Одной из самых значительных фигур Русской Церкви, связанных с Афоном, был блаженный Паисий Величковский (1722–1794), основавший Ильинский скит на Афоне.
Говоря о «Русском Афоне», мы в первую очередь имеем в виду монастырь Святого Пантелеимона, называемый также Новым Руссиком. Здесь же находятся и не менее важные обители, основанные русскими монахами: это общежительный скит Святого Андрея, сегодня относящийся к греческому монастырю Ватопед, и скит Новая Фиваида, основанный архимандритом Макарием (Сушкиным). Недалеко от столицы Афона – Кареи находится келья Святителя Николая Чудотворца – Буразери, название которой происходит от русского слова «Белозерка». Несмотря на недавно проведенную реставрацию, в архитектуре кельи Святителя Николая отчетливо прослеживается русский стиль. Буразери с древности и по сей день славится своими иконописцами, о чем свидетельствуют старые русские иконы, в том числе символ Афона – икона Божией Матери «Игумения Святой горы».
Греческий и русский народы связывают духовные нити, уходящие корнями в глубь веков. Одним из первых посетивших Грецию русских путешественников был Василий Григорович-Барский (1701–1747), предпринявший путешествие по островам и материковой части Эллады, а также на Святую гору Афон. Его путевые записки «Странствования Василия Григоровича-Барского по святым местам Востока с 1723 по 1747 г.» рассказывают о природе, истории (преимущественно церковной), быте и нравах народов Средиземноморья, и, по сути, обозначают возможные паломнические маршруты по всей Греции.
Совсем не случайно в древности хождение ко святыням называлось сакральным. Паломничество не только познавательно – оно сделает вашу душу чище и согреет ваше сердце. Наедине с самим собой человеку не спрятаться от себя, тем более от Бога, если он в Него верит. Дорога к храму и ко Всевышнему всегда открыта.
Желаем вам найти свою дорогу и подняться по ней, желательно к самой вершине, к Первоисточнику нашей жизни – там царит Божественная мудрость, радость, умиротворение, любовь и благодарность за дар жизни.