Рим. Город, открытый для всех (Москвин) - страница 32

Штаерман Е.М. Нептун // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. М.: Советская энциклопедия, 1992;

Штаерман Е.М. Римская мифология // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. М.: Советская энциклопедия, 1992;

Штаерман Е.М. Фавн // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. М.: Советская энциклопедия, 1992;

Штаерман Е.М. Церера // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. М.: Советская энциклопедия, 1992;

Штаерман Е.М. Янус // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. М.: Советская энциклопедия, 1992;

Manlii // Mała encyclopedia kultury antycznej. Warszawa: Państwowe wydawnictwo naukowe, 1973;

Neptun // Mała encyclopedia kultury antycznej. Warszawa: Państwowe wydawnictwo naukowe, 1973.

Электронная

Авгуры (ru.wikipedia.org/wiki);

Сивиллы (ru.wikipedia.org/wiki);

Фециалы (ru.wikipedia.org/wiki);

Flora (divinità). (it.wikipedia.org/wiki);

Mitologia romana (it.wikipedia.org/wiki);

Religione romana (it.wikipedia.org/wiki);

Sacerdozio (religione romana) (it.wikipedia.org/wiki);

Strigae (de.wikipedia.org/wiki);

Strige (mitologia) (it.wikipedia.org/wiki);

Vesta (it.wikipedia.org/wiki); —

Vestale. (it.wikipedia.org/wiki); —

Via romana agli dei. (it.wikipedia.org/wiki).

Легенда приписывает основание главных государственных институтов Ромулу. Город предстает как единый, практически единовременно созданный механизм. Это, конечно, не так, структура римского общества формировалась постепенно. И существенный вклад в ее формирование вложил второй царь Нума Помпилий (714–673 гг. до н. э.).

Он жил в одном из сабинских городов и славился справедливостью и благочестием. Слава о нем шла как о знатоке всего божественного и человеческого права. Римский сенат единогласно решил передать царство Нуме Помпилию. Именно Нума решил «город, основанный силой оружия, основать заново на праве, законе, обычаях» (Тит Ливий).

Первым деянием нового царя стал роспуск отряда из трехсот телохранителей, всюду следовавших за Ромулом. «Нума считал для себя невозможным не доверять тем, кто оказал ему доверие, равно как и царствовать над теми, кто ему не доверяет» (Плутарх).

Авгур разъясняет Нуме Помпилию волю богов

Ради смягчения нравов народа и отучения его от оружия Нума воздвиг храм Януса. Закрытые ворота храма означали, что окрестные народы замирены, открытые – что идет война. При Нуме ворота не открывались, потому что он заключил союзные договоры со всеми соседями. После этого царь ввел календарь (лунный), а для государственных учреждений установил присутственные и неприсутственные дни, создал жреческие и ремесленнические коллегии, установил празднество Верности, выстроил на Форуме общеримский храм Весты. Именно Нума дал весталкам «значительные и почетные преимущества» (Плутарх). Подле этого храма Нума выстроил царский дом (Регию), где проводил большую часть времени за размышлением о божественном и совершением священных обрядов. При Нуме произошло обожествление латинского царя Ромула под именем сабинского бога Квирина. Он также установил границы римских владений и учредил празднество в честь бога границ Термина, что иногда трактуется как установление частной собственности на землю. Мирное правление Нумы Помпилия, по словам Тита Ливия, возвеличило Рим и подняло репутацию города среди соседних народов.