11-й генный ключ
ПУТЬ ИДЕАЛИЗМА
Сиддхи Света
Дар Идеализма Тень Затмения
Кодоновое Кольцо Света
Программный партнер: 12-й генный ключ
Дилемма: Вера
Трансформационный путь 11-го генного ключа пролегает от Затмения к Свету, и это путь Идеализма.
О, я ждал этого. Это мощный пробуждающий вызов для многих из так называемого течения new age. Тень затмения и дар идеализма. Возможно, вы чувствуете связь между этими двумя терминами — затмением и идеализмом. Когда идеализм затмевает и когда он приносит свет? Затмение — это туман, в котором можно легко потеряться. Можно потеряться в деталях, в пустяках, в убеждениях, и это затмение внутреннего света. Но настоящий идеализм не затмевает, а дает начало динамичным творческим процессам.
Дилеммой этого трансформационного пути является вера, и это слово тоже должно пониматься правильно. Мы иногда говорим: «Я верю в себя», что является подтверждением собственной целостности. Карл Юнг в своем знаменитом интервью на вопрос верит ли он в бога, ответил: «Я не верю. Я знаю». Но это может быть и вера в виде жесткого ментального шаблона, взятого на вооружение для того, чтобы справляться с трудностями жизни.
Итак, 11-я тень пудрит мозги. Речь идет о вере в собственную или чужую пропаганду. На теневой частоте мы легко ведомы другими людьми и их системами убеждений. Некоторые из этих систем действительно сложные, как, например, религиозные институты. Это целые комплексы убеждений, призванных освободить нас от страхов и дать нам идеал, к которому необходимо стремиться. Цель благородная, но, к сожалению, религии плодят намного больше рабов, чем бунтарей. Поэтому, если 11-й генный ключ есть в вашем профиле, или он вас внутренне привлекает, вам нужно пристально посмотреть на свою склонность верить тем системам или идеологиям, которые обещают свет в конце туннеля. Это также будет хорошим испытанием для самих Генных Ключей. Реальны ли они или это просто фантазии?
Между обещанием света и самим светом пролегает пропасть. В этом и есть секрет 11-го генного ключа.
Другой смысл слова затмение — это безвестность. Речь идет о прозябании в безвестности, и здесь имеется в виду внутренний мир, а не внешний. Мы теряемся всякий раз, когда становимся жертвой своих убеждений. Опять же, я хочу сделать это абсолютно ясным — нет ничего плохого в том, чтобы верить во что-то. Но мы должны понимать, что это конструкция нашего ума. Вера и знание — это две совершенно разные вещи.