ИСКУССТВО СОЗЕРЦАНИЯ
транскрипция вебинара
Все учение Генных Ключей напрямую связано с этим искусством, и для него нет однозначного определения, поскольку это очень многомерное понятие. Во Введении к книге «Генные Ключи» я изложил свое видение трех классических путей к истине — концентрации, медитации и созерцания.
С одной стороны, есть путь медитации — великий путь Инь, который в некоторых традициях называется путем левой руки. Он связан с правым полушарием мозга и его способностью к целостному восприятию. Медитация очень хорошо соответствует буддийской традиции випассана, центральной техникой которой является то, что обозначается словом «свидетельствование».
На другом полюсе мы имеем путь концентрации. Это янский путь, или путь правой руки. Он связан с левым логическим полушарием мозга, которое все рассматривает поэтапно и последовательно. Примером этому служат различные вариации йоги. Отправной точкой для концентрации служит предположение, что мы утратили ощущение единства. Слово йога имеет непосредственную связь со словом иго. С помощью этого пути вы прокладываете себе путь наверх и избавляетесь от ига забвения. Вы начинаете практиковать йогу, чтобы вернуться в свою истинную природу и восстановить утраченное единство.
Созерцание, в том качестве, в котором я использую этот термин, находится как раз посередине. Это путь без рук. В некотором смысле это забытый путь. Из всех мировых учений наиболее близким к нему по духу является путь Дао. Поскольку путь созерцания трудно поставить в какие-то рамки, он иногда кажется противоречивым, в чем состоит его единственный недостаток. Однако при правильном применении он менее экстремален, чем другие, но не менее глубок. Его преимущество заключается в том, что он синтезирует в себе элементы концентрации и медитации. Он использует устойчивое давление как элемент концентрации, но в основе этого лежит позволение.
Созерцание — это срединный путь. Он заимствует от обеих сторон. Этот путь игрив, и поэтому менее формален, чем два других пути. Кроме того, он идеально подходит для обычной повседневной жизни.
Главное на этом пути — это наличие предмета для созерцания. Здесь необходим объект, и этим объектом выступает тот или иной генный ключ как один из аспектов нашей природы. Другими словами, созерцая ключи, мы созерцаем свою истинную природу. Возможно, вы слышали подобные шутки, особенно в 60-х, 70-х и 80-х: «Смотрите, они наблюдают свой пуп!» Я люблю такие клише, поскольку они зачастую очень близки к истине — именно это место в глубине живота за пупком и является центром нашего существа…