Чудотворцы и чудеса. Энциклопедия сверхвозможностей человека (Кандыба) - страница 102

Предполагаемое вселенское зазеркалье, отражает эволюцию, состояние всего сущего — нечто вроде кинокадров, которые фиксируют буквально все изменения, происходящие с объектом. Причем эта «пленка» с записью в «банке памяти» поля всезнания, информационного поля, Космического разума сохраняется вечно. Зачем? Этого мы, вероятно, при своей жизни никогда может быть и не узнаем.

А индивидуальное развитие невозможно без неповторимости каждой особи. Эволюция — это творчество Нечто (Бога, Природы). Именно через этот процесс и происходит совершенствование каждого вида живого и неживого как самопродолжение творческого акта Космического Разума Вселенной (Бога, Природы).

Известные нам проявления бессмертия — это делящиеся клетки. Все другое — смертно. Нельзя не задаться вопросом: как сочетать не подверженный тлену духовный мир, процесс нетленного мышления с тленным телом? Нелепо? Непостижимо для нашего мозга!

Ни то, и ни другое. Это всего лишь наглядное подтверждение того, что земная жизнь является одним из этапов развития индивидуального организма.

Физические и химические законы — это только способы, инструменты эволюции, но они никак не являются основополагающим началом. Над эволюцией стоит Главный Законодатель — Бог! Сама же эволюция — процесс согласования деталей целого, новаторство, ведущее к усложнению целого (живого и неживого, дискретного и астрального мира). Как известно, в памяти индивида как будто не откладываются его прошлые жизни (или не открываются индивиду при жизни, кроме редких исключений) в явной форме. Так, Лев Толстой, в пользу доказательства посмертного продолжения какой-то другой формы бытия, приводил ряд случаев с превращением, например, яйцекладок в гусениц, гусениц в коконы, из которых в итоге вылетают бабочки. Надо полагать, что вся эта трансформация для каждого Индивидуума проходит, не запечатлевшись, и, поэтому бабочка не помнит свою жизнь в теле гусеницы и т. п.

Если сохраняется в «поле» информация о некогда жившем человеке в виде некоторой «больничной карты» куда занесены все ранее перенесенные человеком заболевания и причина, вызвавшая смерть, то почему не может быть хранима и вся личность? Весь комплекс информации от головы до пят, плюс какая-то свобода действий, возможность некоторой материализации перед глазами родственников, друзей и чаще всего умирающих (на этот счет интересные сведения имеются в книге «Любовь и смерть» Эдуарда Карпентера, Петроград, 1917 г.).

Ниже вписаны некоторые фрагменты из его книги, которые не только впечатляют, но и претендуют на реальность их представления.