-Товарищ Директор, а мы будем сами гранаты кидать? Может нам поучиться перед настоящим боем? - Ну вот, хоть один взводный задал правильный вопрос.
-Правильный вопрос, для начала надо изучить устройство гранаты и понять, почему она взрывается, а потом на пустышках будете тренироваться. Всем взводным и их помощникам собраться на полигоне после обеда, буду вас для начала учить. Всем остальным вырыть два окопа в полный рост здесь и здесь, - ткнул пальцем, указывая начало окопов, - вот до той рощи, задача ясна - приступайте.
-Товарищ Директор, а с оленем что делать? - подошёл Букуас, он его собственно и ловил.
-Да что хочешь, Букуас, можешь сам съесть, можешь с соратниками поделиться. - Отмахнулся от бойца, надо было ещё кучу дел сегодня сделать: муляжей гранат наделать поставить задачу, очередную партию рудокопов отправить на Тасу, снарядить партию вкусняшек и железных изделий на обмен для тлинкитов, поиграть с Добрыней в буквы и цифры. Задач хватало, на дворе весна - забот принесла.
Ближе к вечеру уже возвращаясь с полигона, домой, решил завернуть к Первому Собору, посмотреть, как продвигается строительство.
-Бог — он везде, он в каждом из нас, зачем же мы тогда строим этот Собор? - Услышал явно агрессивный и претензионный вопрос, судя по накалу в голосе вопрошающего, спор шел уже давно и явно приближался к апогею.
-Всё так, но сам посуди: кормить оленя надо травой, а пуму оленем - это правило создал Бог, а ещё в мире много других правил, но человек много не знает, и это ему говорят знающие люди. Вот ты знаешь, что Бог везде и в каждом из нас, а глупые испанцы этого не знают. Они думают, что Бог сидит на небе, невероятные глупцы. А если к нам придут испанцы, мы им расскажем, какие они глупцы и как их обманывают жадные шаманы-иезуиты. Мне Кайтенай рассказывал. - Парировал более молодой и как ни странно более рассудительный и спокойный голос.
-Зачем рассказывать что‑то глупцам, если их проще убить или захватить в рабство? Заповедано же не убивать ближнего, а разве испанцы нам ближние? И ты меня не сбивай, мы говорим про Собор. Я, к примеру, у себя в селении выхожу, и говорю людям, как познать сущее. Так, как говорил нам Директор Игорь и мне не нужен для этого Собор.
-Подожди-подожди, верно говоришь, тебе не нужен Собор, а другим людям нужен, значит тебе самому ещё долго постигать сущее.
-Не умничай, друг правовестник, ты хоть и помощник правовестника Собора, но сам верно забыл, что человек слаб и срок его короток, и даже за всю жизнь ему не познать и малой доли всего сущего. Сказано в Книге Прави. А вот моим родичам не нужен Собор и, как тогда быть?