Время зверей (Щепетнов) - страница 162

Хозяин сауны бросился бежать, когда последний из убитых мной боевиков еще не успел упасть на пол, удивленно глядя на красные ручьи, пробивающиеся между пальцев зажавшей шею руки. И пришлось мне за Мурадом гнаться по двору, благо что двор этот был хорошо освещен красивыми желтыми фонарями — не спрячешься! Если только добежать до коттеджа и там закрыться. Но…не судьба.

Я притащил его в зал отдыха сауны, привязал к стулу и начал допрос. И само собой, первое, что меня интересовало: какого черта?! ЗАЧЕМ эти придурки на нас напали?

И второе — есть ли еще в коттедже те, кто может доставить нам неприятности.

В коттедже больше никого не оказалось — что меня сильно удивило. Я не поверил, и послал туда Юру — проверить информацию. Пошел Юра, само собой, очень неохотно — кому хочется лезть в пасть к тигру? Вернулся без проблем, сообщив, что дом пуст, как после апокалипсиса. Ни одного человека.

Во время допроса «хозяин» сауны, и соответственно всего поместья, сообщил, что на самом деле он совершенно не хозяин, а что-то вроде управляющего этого вертепа. И что действительно, это дом некогда принадлежал другому человеку.

Я не стал допытываться, как тот человек перестал быть хозяином дома, продал ли он его, или отжали — какая мне разница? Меня больше интересовало, с какого рожна эти типы на меня полезли. С чего вдруг проснулся такой нездоровый интерес?

И как оказалось — моя вина. То ли я так расслабился, посчитав себя в безопасности, то ли этот чертов Мурад оказался патологически жадным и завистливым человеком — но что есть, то есть: увидев у меня в руках пачку долларов (всего десять тысяч!), он решил, что эта пачка должна найти правильного хозяина. Особенно после того, как мы отказались от проституток, которых этот Мурад навязывал нам с истовостью маньяка.

Да, как и большинство саун нашего времени, это был просто публичный дом. Девицы здесь не жили — их сюда привозили по вызову. В основном они стояли на улице в центре города, контролируемые так называемыми «соточниками». Соточниками их называли потому, что девица, которая желала стоять в «хлебных» местах платила бандитам за крышу эту самую «сотку». С каждого клиента, разумеется. Плати, и стой. Села в машину, уехала…пропала. Куда пропала — никому не интересно. Твои проблемы.

А вот девки, что работали с кавказской группировкой были совсем из другой категории. Фактически — рабыни. Их набирали или по объявлению (желающих было предостаточно, особенно сельских «красоток»), или буквально похищали, заставляя работать на износ, подсаживая на наркоту. Паспорта у них сразу отбирали, денег на руки не выдавали, а все, что им нужно для работы и жизни приносили доверенные лица хозяев, среди которых были и женщины.