Цигун и жизнь, 1997 № 06 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 19

Основные человеческие инстинкты не являются раз и навсегда данными и неизменными. Благодаря развитию и прогрессу цивилизации деятельность человека, направленная на удовлетворение его инстинктов, постоянно эволюционировала и продолжает эволюционировать, и между деятельностью, устремленной на достижение высшего состояния духа, и деятельностью, направленной на удовлетворение собственных желаний, существует огромная разница.


Высшая цель боевых искусств — воспитание характера человека

Причина, по которой в боевых искусствах требуется “совершенствование сознания”, заключается в том, что боевые искусства в целях полной реализации “истинного сознания”, или “сознания Дао”, используют технику кулачного боя Достичь этой цели можно только через занятия боевыми искусствами и “совершенствование сознания”.

В главе V мы говорили, что сфера “совершенствования сознания”, в широком понимании, охватывает использование приемов и методов боевых искусств для занятий подготовкой, в процессе которой тело и мышление (сознание) неразрывно связаны друг с другом, неделимы и которая воздействует на человека в единстве его сознания, психологии и культуры. Эта подготовка направлена на раскрытие и развитие скрытых способностей тела и мозга, на формирование характера, морали и всего лучшего, что свойственно человеку. Она связана с экспериментальной философией одновременного пробуждения тела и сознания, с формированием нового мировоззрения, со стремлением к добродетели высшего уровня, к вершинам духовности.

Пользуясь терминологией западной психологии, можно сказать, что боевые искусства стремятся создать личность, чье “истинное я” актуализируется в высшем опыте человеческой жизни.

Небольшое количество таких людей, тем не менее, не сможет сыграть сколь-нибудь значимую роль. Сегодня речь вдет о высоких задачах, и мы хотим решать гораздо более сложные проблемы путем создания определенного количества личностей, сумевших реализовать свое “истинное я” с тем, чтобы в последующем добиться реализации “истинного я” всем человечеством. Китайские боевые искусства развивают в людях динамическое мышление через “совершенствование сознания” с последующим формированием “высшей апперцепции”. В ходе этого процесса необходимо добиваться единения тела и сознания и поддерживать на соответствующем уровне координацию с естественными законами вселенной. Такая координация, и только она, дает возможность достичь вершин в воспитании характера, обрести высшую мораль и высшее состояние духа. Только такое состояние духа позволяет устранить барьеры и противоречия между общественным и личным, в полной мере приносить пользу человечеству.