Цигун и жизнь, 1997 № 06 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 5

Десятый закон: “быть честным, справедливым, порядочным”.

Закон говорит об отношении к людям, делам, космосу, природе, обществу, о внутренней открытости, внешнем поведении, манерах.

Одиннадцатый закон: “постигать природу вещей, быть искренним, самосовершенствоваться, заботиться о семье, Родине, человечестве”.

Закон рожден в лоне конфуцианской культуры. Он также должен послужить делу использования китайской древней культуры в интересах развития цигун.

Двенадцатый закон: “природа является живым существом”.

Эта идея древней китайской культуры относится к области эзотерических знаний. Раскрыть ее в полной мере еще предстоит науке будущего.

Не только человек обладает душой, но и все предметы (объекты) окружающего мира также обладают душой. Такой взгляд заставляет нас более тонко, чутко относиться к миру, природе, вещам, позволяет глубже ощутить суть жизни, проникнуть в ее тайну, способствует воспитанию правильного экологического сознания.

Тринадцатый закон: “относиться к смерти как к возвращению”.

Обычно эти слова используются для того, чтобы охарактеризовать героизм, бесстрашие. На самом деле речь идет о другом: о широком философском взгляде на жизнь. Смерть должна пониматься не как конец всего, конец жизни, небытие, а как новая форма жизни, как некое состояние, в котором временно пребывает жизнь.

Люди любят жизнь и боятся смерти. Это приводит к тому, что многие начинают цепляться за жизнь, за так называемое долголетие. Результат же бывает прямо противоположным: ни долголетия, ни здоровья. Для них все является источником страдания — и жизнь, и смерть. Страх смерти отравляет жизнь, лишает ее радости.

Перевод А. Александрова

>(Продолжение следует)

Система энергетических каналов и циркуляция ци

(Общие сведения)

Цзэн Цзинъюй, Чжэн Цзылян


“Внутренние тоннели” можно обнаружить только “обратным зрением”. Это утверждение верно до сих пор.

В результате “просвечивания”, “визуального рассечения”, “микронаблюдения” посредством “глаза мудрости” обнаруживается, что по своей структуре эти “тоннели” отнюдь не похожи на трубочки: мелкие напоминают серебристые шелковые ниточки, крупные подобны полоскам света. Замысловато переплетаясь, они, как паутина, обволакивают все ткани. В поперечном разрезе “тоннели” бывают круглыми, овальными, неправильной формы, а вещество энергетических каналов в этих “тоннелях” похоже на жидкокристаллическую субстанцию. У обычных людей вещество энергетических каналов имеет достаточно густую консистенцию с небольшим количеством разреженных участков, течет медленно и ровно. У людей, занимающихся цигун, структура этого вещества более четкая, и течет оно свободнее и быстрее. В очагах заболеваний вещество энергетических каналов имеет густую и плотную консистенцию, темный цвет, течет чрезвычайно медленно или как бы вообще застыло. Однажды мы проводили сеанс цигун-терапии с использованием “внешней ци”. Во время сеанса многие пациенты начали совершать разнообразные движения. Вдруг одна женщина неожиданно замерла в достаточно своеобразной позе. Для выяснения причин такого явления пришлось прибегнуть к “просвечиванию взглядом”. Оказалось, что хотя крупные энергетические каналы достигали 4–5 мм в диаметре и вроде бы не должны были препятствовать свободе движений, однако вещество энергетических каналов в очаге заболевания практически затвердело. Это и послужило причиной того, что женщина осталась в такой позе. Через два дня ее реакция на действие “внешней ци” нормализовалась. “Просвечивание взглядом” показало, что под воздействием световой энергии свободное течение вещества энергетических каналов восстановилось.