(с) Братья Стругацкие, "Второе нашествие марсиан".
Антиох Кантемир о питье табака
Пить табак, водку курить
Занятно иногда меняется язык. Что мы обычно делаем? Водку пьем, да сигареты курим.
А наши предки чем занимались? Все делали ровно наоборот — вино курили и пили табак. Честное слово, не вру.
Фамилия Винокур у него вовсе не потому, что он юморист, а клоунам положено смешно называться. Вино у нас всегда курили (от общеславянского «куръ» (дым, чад), то есть по-нынешнему — гнали. А древняя фамилия Винокур переводится как Самогонщик.
А табак, наоборот, пили. Берем, например, «Сатиру IX. На состояние сего света к солнцу» нашего великого поэта XVIII века Антиоха Кантемира и что мы там читаем?
Философ деревенский оброс сединами,
Сладкими рассуждает о свете речами.
«Как, — говорит он, — теперь черт показал моду
Грех велик творить, то естьтабак питьнароду,
От которого весь ум человечь темнеет
И мозг в голове весьма из дня на день тлеет;
Уж мы-де таких много образцов видали,
Что многие из того люди пропадали».
И хулиганы, опять же, тогда наверняка не закурить, а выпить просили…
Историк Карамзин про цветы Сталину
Цитата, хорошо описывающая подоплеку известной акции "Две гвоздики для товарища Сталина".
"В заключение скажем, что добрая слава Иоаннова пережила его худую славу в народной памяти: стенания умолкли, жертвы истлели, и старые предания затмились новейшими; но имя Иоанново блистало на Судебнике и напоминало приобретение трех Царств Могольских: доказательства дел ужасных лежали в книгохранилищах, а народ в течение веков видел Казань, Астрахань, Сибирь как живые монументы Царя-Завоевателя; чтил в нем знаменитого виновника нашей государственной силы, нашего гражданского образования; отвергнул или забыл название Мучителя, данное ему современниками, и по темным слухам о жестокости Иоанновой доныне именует его только Грозным, не различая внука с дедом, так названным древнею Россиею более в хвалу, нежели в укоризну.
История злопамятнее народа!".
Николай Карамзин. "История государства Российского".
Немецкий путешественник о русских матерщинниках
Они вообще весьма бранчивый народ и наскакивают друг на друга с неистовыми и суровыми словами, точно псы.
На улицах постоянно приходится видеть подобного рода ссоры и бабьи передряги, причем они ведутся так рьяно, что с непривычки думаешь, что они сейчас вцепятся друг другу в волосы. Однако до побоев дело доходит весьма редко, а если уже дело зашло так далеко, то они дерутся кулачным боем и изо всех сил бьют друг друга в бока и в срамные части.
Еще никто ни разу не видел, чтобы русские вызывали друг друга на обмен сабельными ударами или пулями, как это обыкновенно делается в Германии и в других местах. Зато известны случаи, что знатные вельможи и даже князья храбро били друг друга кнутами, сидя верхом на конях. Об этом мы имеем достоверные сведения, да и сами видели двух детей боярских, [так стегавших друг друга] при въезде турецкого посла.