Можно начать готовиться к будущему, задав себе несколько вопросов: «Что я буду делать и как буду себя чувствовать, оказавшись в трудной ситуации? Смогу ли я сохранять уравновешенность и доброе сердце, которое вместит всю боль, и таким образом способствовать собственному благу и благу общества, вместо того чтобы мешать его развитию? Как я буду реагировать на болезнь, сокрушительную утрату, на оскорбления и унижения? Как я буду реагировать на ухудшение экологической обстановки или политической ситуации? Впаду ли я в панику и окажусь ли во власти ненависти, страха или самобичевания? Или моя практика позволит мне принять то, что я чувствую, сохранить здравость и человечность? Проявят ли трудности мои худшие или лучшие качества?»
ДАЛАЙ-ЛАМА ГОВОРИТ: «КОГДА СТАРЫЕ ПРИТВОРЯЮТСЯ МОЛОДЫМИ, А ГЛУПЫЕ ПРИТВОРЯЮТСЯ УМНЫМИ, ЛУЧШЕ ВСЕГО БЫТЬ РЕАЛИСТОМ».
Задавая себе такие вопросы, можно готовиться к будущему, используя для этого все, что возникает в настоящем. С этого момента старайтесь быть открытыми и сострадательными в любых сложных ситуациях. Потом, достигнув такого уровня, когда при встрече с трудностями проявляются самые лучшие наши черты, мы сможем помочь тем, в ком проявляется худшее. Даже если небольшое число людей станет такими мирными воинами, они помогут многим другим одним лишь своим примером.
Дзигар Конгтрул Ринпоче – большой сторонник такого мужественного и практичного реализма. Он призывает людей практиковать, чтобы стать «современными бодхисаттвами». Его ученики даже создали бейсболку с надписью MDB[3], чтобы вдохновить себя и других на альтруистичный настрой и стойкость. Эта работа основана на том, чтобы узнать истинную природу явлений и вести себя смело и созидательно исходя из этого понимания.
Далай-лама говорит: «Когда старые притворяются молодыми, а глупые притворяются умными, лучше всего быть реалистом». Его Святейшество участвовал в разработке программ, которые позволили бы включить сострадание и эмпатию в образование детей по всему миру. Он видит, что почти все страдание и хаос в мире вызвано ментальностью, построенной на противопоставлении «мы» против «они». Вот что стоит за всевозможными «измами», которые привели к сегодняшнему всплеску насилия, черствости и лицемерия. «Сострадание – это не религиозный вопрос, – говорит Далай-лама. – Это общечеловеческий вопрос. Это вопрос нашего выживания». Другими словами, когда вы учитесь духовности и медитации – на кону стоит нечто большее, чем просто попытки обрести внутренний покой и расслабиться. Замена «мы» против «они» чувством нашего всеобщего сходства и взаимосвязанности – это необходимость для нашего выживания.