Как и добро, — зло сугубо нравственное понятие. Только со знаком «минус» (» — »). Корпоративный цвет — любой, кроме белого. Единого фирменного логотипа нет ввиду большой природной ассоциативности. Влиянию не поддаётся. Очень жизнестойко!
«Зло имеет более практичный характер,
чем добро».
Зло — изрядно многозадачная субстанция. В отличие от прямолинейного добра. И закономерно, что зло более интересное нам явление, так как даёт пищу для ума, души и тела. Питаться злом если не приятно, то и не особо противно.
«Зло помогает определить границы добра.
Не всегда, но довольно часто».
Зло совсем не прагматично. Оно рожается твоим сознанием без прицела на благодарность, тогда как любое добро человек делает с расчётом.
Скажем, уступив место старушке — ты ждёшь если не аплодисментов, то как минимум одобряющих взглядов соседей по вагону. И, как правило, их получаешь.
«Если ты поднимаешь чужой окурок с асфальта, и бросаешь его в урну, — то это просто праздник
твоего тщеславия!
Если ты, конечно, не дворник».
Зло не понимает меркантильных устремлений добра, и поэтому свой окурок ты кидаешь мимо урны, даже не отмечая сознанием данный факт.
«Жертвой зла ты тоже бываешь. Но жертва —
она и есть… Какой с неё спрос».
«Евангелие от Сатаны» более честно с человеком, чем другие форматы познания, поскольку называет вещи своими именами. Без купюр.
«Ложь от лица зла — придумана лишь
во славу добра».
***
Глобальное зло — это вовсе не атомная война, а равнодушие, трусость, лицемерие, подлость… Бактерии, благодаря которым мы заживо гниём! Таким образом, слухи о полезности зла всё же сильно преувеличены.
«Простота — мать сложностей. Иными словами,
любой глобализм обусловлен мелочами».
Происхождение добра и зла — науке не известно. И известно быть не может. Почему так, — тоже неизвестно.
3
Евангелие им. Себя — это человеческий эгоизм помноженный на похеризм. Незатейливая формула, работающая на протяжении легиона лет, во всех земных регионах.
Автор евангелия — человек, а поклонник творчества — сам автор и есть. Другие фанаты не наблюдаются в силу того, что каждый из нас занят только собой.
«Homo sapiens эгоцентрирует потому, что видит в других индивидах конкурентов своему
природному величию».
Псевдоблагочестие и сонм иных «псевдо» — непременные жанровые составляющие сей книжки. Проще говоря, человеку плевать как на Бога, так и на Сатану.
«Аппеляции индивида к другим евангелиям — это лишь юридическая процедура. Она призвана ратифицировать наши поступки пред лицом других людей».
Человек тратит очень много усилий, чтобы дойти до цели. И препятствия создают другие люди. Они не хотят, чтобы ты дошел. Интуитивно. Родители не в счёт.