Я помню, как однажды утром (это было настоящее утро, и я никогда не забуду его) я сидел наверху в своей комнате за столом, читал Слово и молился. Я сказал: «Господь, открой мои глаза!» И в следующее мгновение я всё увидел. Я увидел своё единство с Христом. Я увидел, что я в Нём и что, когда Он умер, я тоже умер. Я увидел, что моя смерть — это дело прошлого, а не будущего и что я не менее мёртв, чем Он, так как, когда Он умер, я был в Нём. Внезапно мне всё стало ясно. От этого потрясающего открытия меня охватила такая радость, что я вскочил со стула и воскликнул: «Слава Господу, я мёртв!» Я побежал вниз и наткнулся на одного брата, который помогал на кухне. Я схватил его и сказал: «Брат, ты знаешь, что я умер?» Он, конечно, был озадачен. «В каком смысле?» — спросил он. Тогда я сказал: «Разве ты не знаешь, что Христос умер? Разве ты не знаешь, что я умер с Ним? Разве ты не знаешь, что моя смерть — это не менее достоверный факт, чем Его смерть?» Это было так реально для меня! Мне хотелось пойти по улицам Шанхая и кричать о своём открытии. С того дня и доныне я ни разу ни на мгновение не усомнился в бесповоротности слов: «Я распят с Христом».
Я не хочу сказать, что нам не нужно применять это. Да, есть такая вещь, как применение смерти, и вскоре мы будем говорить об этом, но прежде всего мы должны увидеть основание. Я распят. В Христе это уже совершилось.
Итак, в чём секрет того, чтобы считать? Если отвечать одним словом, то в откровении. Нам нужно получить откровение от Самого Бога (Мф. 16:17; Эф. 1:17-18). Наши глаза должны открыться, чтобы мы увидели факт нашего союза с Христом, и это нечто большее, чем просто доктринальное знание. Такое откровение не является чем-то туманным и неопределённым. Большинство из нас отчётливо помнят тот день, когда мы увидели, что Христос умер за нас. Мы должны так же чётко помнить день, когда мы увидели, что мы умерли с Христом. Это не должно быть чем-то расплывчатым. Это должно быть что-то очень конкретное, потому что только на этом основании можно двигаться дальше. Нельзя сказать: «Я считаю себя мёртвым, и поэтому я буду мёртв». Наоборот, я уже мёртв (поскольку я вижу то, что Бог совершил со мной в Христе), и поэтому я считаю себя мёртвым. Именно так нужно считать. Считать нужно не стремясь к смерти, а отталкиваясь от смерти.
ВТОРОЙ ШАГ — «ТАК И ВЫ — СЧИТАЙТЕ…»
Что значит считать? Греческое слово, переведённое как «считайте», означает «осуществлять учёт», «вести бухгалтерию». Учёт — это единственное дело в мире, которое мы, люди, можем делать правильно. Художник рисует пейзаж. Может ли он изобразить его совершенно точно? Может ли историк гарантировать абсолютную достоверность каких-либо исторических сведений? Может ли картограф поручиться за идеальную точность какой-либо карты? В лучшем случае они могут лишь более или менее приблизиться к истине. Даже в повседневных разговорах, когда мы пересказываем какую-то историю, искренне стараясь говорить честно и правдиво, у нас не получается передать её в точности. Обычно мы или преувеличиваем, или преуменьшаем; или добавляем что-то от себя, или чего-то недоговариваем. Что же человек может выполнять с абсолютной точностью? Арифметические действия! Здесь нет места ошибкам. Один стул плюс один стул равно двум стульям. Это справедливо и в Лондоне, и в Кейптауне. Если вы поедете на запад, в Нью-Йорк, или на восток, в Сингапур, от этого ничего не изменится. Один плюс один во всём мире и всегда равно двум. Один плюс один равно двум и на небе, и на земле, и в аде.