Тихвинское осадное сидение 1613 г. (Курбатов) - страница 39

. Уже после боя 28 августа около 300 человек «литвы и черкас» самовольно пошли «воевать Белозерские места», а 12 сентября, после последнего неудачного штурма, оба черкасских полковника заявили о своем отказе от дальнейшей службы и увели своих людей на Вытегру — «для корму и опочиву»[104].

Потеря подполковника Беттига и майора Курца, ответственных за дисциплину в своих полках, гибель ротмистра финского «Дворянского знамени» К. Хансеона, ранение боярина кн. Н. И. Одоевского и многих других начальных людей вызвали падение дисциплины в остальных частях. Полк Мёнихгофа настолько небрежно стал вести себя при осадных работах, что во время одной вылазки гарнизона потерял разом около 200 человек; после этого, около 10 сентября, он взбунтовался «из-за неправильной выплаты жалования» и покинул позиции практически в полном составе, за исключением какой-то полусотни солдат. Дезорганизованная толпа, увлекая с собой командиров, двинулась к границам Финляндии, грабя все на своем пути[105]. Большие потери понесли и другие части: так, из 300 коней в польской коннице осталось всего 60, а из более чем тысячи финской — всего 900, не смотря на подходившие летом подкрепления. Что касается новгородских помещиков, то вряд ли к концу осады их отряд представлял собой сколь-нибудь значимую единицу. В итоге, после ухода голландцев и черкас остатки шведских войск сосредоточились в «Сиверской крепости» и в остроге у Девичьего монастыря.


Вылазка 14 сентября и снятие осады Тихвина

Развязка событий оказалась стремительной, неожиданной и, по мнению всех тихвинцев, несомненно чудесной. Упорство осажденных и уход половины собственного войска, вкупе с наступлением холодной осени и известиями о приближении новых русских полков, привели шведское командование к решению о снятии осады, о чем Делагарди написал королю 14 или 17 сентября[106]. Подробности этого плана не известны, но подготовка к отходу и общее положение дел не могли укрыться от русских воевод, и в ночь на 14 сентября, перед славным праздником Воздвижения Честнаго Креста Господня[107], они произвели мощную вылазку за р. Тихвинку, на основной осадный лагерь. Ратники захват или там несколько пушек и барабанов и привели с собой языков. Тем временем, по обычному монастырскому порядку, началось заутреннее пение, во время которого соловецкий слуга Мартемьян Поспел-Гора удостоился видения Пресвятой Ботродицы и святых Николая Чудотворца, Варлаама Хутынского и Зосимы Соловецкого. Из его слов следовало, что святитель Николай передал ему повеление Божьей Матери «без сомнения на немецкия люди, и на дворы и на туры их изыти на выласку,