— …и дууууумаююю учееееные навралиии… прокоооол уммм….ммм… у них в теориииии, проррррреееез… Вот таааак… Тра-та-таааа… Ррразвитие, идет не по спираааали. А вкриииивь и вкооось. Вразноооосссс. Наперерееееееез… — Тевтус ковырялся в структуре сущности какого-то бедолаги черта и напевал под нос. Он вообще, любил петь, особенно, когда оперировал без наркоза. Пациенты, не обращали внимание на боль, и молили лишь прекратить пытку культурой.
Черт заорал, попытался вырваться из тонких, но прочных пут, выгнулся дугой и обмяк.
— Тьфу!
Тевтус с досадой плюнул во вскрытую грудину подопытного. Бросил инструменты в стену, они зазвенели и обиженно рассыпались по полу.
— Вот сволочь!
Пинцет приподнялся стряхнул с себя прилипший окурок, и помог встать скальпелю.
— По местам, чего прихорашиваетесь?
Хромированные железяки бросились в свою ванночку. Лоток? Как эта хрень на латыни называется-то?
…Звяк-звяк.
— Ну, все тут? Эй, тампон! Тампон, мать твою, ты чего опять моешься? В воде микробы, бегом сюда, быстро! А спирт не трогай, снова напьёшься, начнешь мягкими тканями закусывать!!! И выжмись, не капай мне тут!
Черт на столе завозился, заныл, Тевтус вынул из кармана огромную киянку, в два своих роста и осуществил анестезию.
Ну, на сегодня еще ампутация вот этого придатка самоидентификации, и довольно.
Черти устроены по-особенному. Не так как нормальные существа.
Если у живого человека сущность ощущения себя личностью не охвачена вполне ни одной из существующих земных теорий и наук, то черти вполне себе самодостаточны. Отвечая на вопрос о личной идентификации, земные философы всё больше и больше прибегают к теории релятивизма, или к утверждению лингвистической неопределённости. Черти же, не хрена не понимают, что это такое, да и не заморачиваются с самоопределением вообще. Для них Я — это главное. Вот и все.
И, как выяснил Тевтус, в мозгу черта, есть дополнительное, гипертрофированное, не существующее более ни у кого образование. Он назвал его придатком самоидентификации.
Конечно Ад, в отличии от многих прочих Миров, например, Земли, более символичен. Менее подвержен строгим законам, правилам и основополагающим принципам. Этот вот придаток, в мозгу черта — символ самости, и его удаление, тоже символический процесс. Но от этого, не менее болезненный.