Рай: Потерянный рай. Возвращенный рай (Мильтон) - страница 205

Плотинами, подобными ярму,
И прочными мостами, по которым
Верблюды шли, тащившие обозы.
Не так велик был Агрикана стан,
Когда со всею северной дружиной
Он осаждал Альбракку для того,
Чтоб овладеть прекрасной Анжеликой.
При зрелище подобном преисполнясь
Удвоенною смелостью, к Христу
Вновь приступил отважно искуситель:
«Дабы видал и убедился Ты,
Что не ищу святую добродетель
Твою сгубить и обольстить Тебя, –
Наоборот, стараюсь я, насколько
Возможно мне, успех Твой обеспечить, –
Тебя прошу я: слушай и вникай!
Хотя Тебе предсказано даренье,
Но, если Ты не станешь подражать
Великому Давиду и к тому
Стараний всех усердно не приложишь,
Тебе вовек престола не достигнуть.
Таков и смысл пророческих речей.
Но если бы, с согласья иудеев
И самарян, Давидовым престолом
Ты овладел, как можешь Ты парить
В спокойствии, теснимый с двух сторон
Парфянами и Римом? Заключить
С одним из них союз необходимо.
Возьми Себе в союзники парфян,
Вторженье их опасно Иудее:
Недавно в плен, на римлян невзирая,
Уведены Гиркан и Антигон.
Посредством ли союза иль победы –
Я предаю во власть Твою парфян.
И только с их содействием Ты можешь
Приобрести наследственный престол
И братий всех от десяти колен
Израиля, томящихся в неволе,
Освободить. Все десять сыновей
Иакова и двое сыновей
Иосифа досель рабами служат,
Как в древности служили их отцы.
Итак, прими, что предлагаю я, –
И лишь тогда, не ранее, от рабства
Освободишь собратий Ты Своих,
Со славою воссядешь на престоле
Давидовом и царствовать Ты будешь
До самого Египта и Евфрата,
Ни кесаря, ни Рима не страшась».
И отвечал ему невозмутимо
Спаситель наш: «Ты взору Моему
Представил здесь немало образцов
Тщеславного величия земного
И бренного оружия, снарядов,
Которые так трудно изготовить
И так легко бывает уничтожить.
Мой слух пленить намеревался ты
Всей глубиной соображений тонких
По поводу взаимных отношений
Друзей, врагов, сражений и союзов –
Всего, что в мире важное значенье
Могло б иметь, но чуждо для Меня.
Ты говоришь, прибегнуть к этим средствам
Мне следует, чтоб не утратить царства, –
И говорю, что время не пришло!
(И чем поздней Мое настанет время,
Тем для тебя же лучше!) Но когда
Придет оно –  бездействовать не стану
И слабостью не укорят Меня.
Нуждаться Я не буду ни в советах,
Ни в боевых орудиях твоих,
Которые, лишь бременем являясь,
Доказывают слабость, а не силу.
По-твоему, освободить Я должен
Всех сыновей Израиля, которых
Ты братьями Моими называешь,
Когда хочу со славою взойти
Я на престол наследственный Давида,
Соединив под скипетром Моим
Все племена Израиля? Откуда
Является в тебе такое рвенье
К Давидову престолу и народу?