Вернемся к грустной истории про новые навыки, которые так непросто приживаются: «место» занято, куда ж ему корешки пустить, как зацепиться? Все это так, но дело в том, что вечная история про «отваливающиеся» навыки – это все та же история об отторжении инородного. Правильного, полезного, рекомендованного и проверенного на деле – но проверенного кем-то другим.
Мы же сейчас говорим не о внедрении чего-то извне, а о пробуждении или выманивании изнутри, из области нереализованных желаний, спящего потенциала. Именно поэтому мне кажется важным и правильным, чтобы ресурсные роли выбирались самостоятельно; лишь иногда от этого правила приходится отступать, если человек не решается назвать или действительно не чувствует персонаж, который может стать его ресурсом.
Но даже в этом случае, то есть когда эти образы предлагает группа или тренер, важно дождаться «щелчка»: вот оно! Иначе человек будет разыгрывать чужую фантазию: это увеличит гибкость и свободу речевого поведения и не вовсе бесполезно, но мощного потенциала исполнения собственных желаний тут не будет.
А в этих самых желаниях кроется надежда, что родившиеся (или проснувшиеся) роли не захотят отправляться обратно в свое сонное небытие и найдут способ поучаствовать в жизни и коммуникации, если им помочь. Удовольствие, с которым эта работа обычно делается, говорит само за себя. Но тут возникает грозный призрак формального определения речевой роли: как мы помним, это нечто «социально одобряемое», а не просто «отражение языковой личности говорящего». Какого же социального одобрения можно ждать для всех этих прекрасных и ужасных, а порой безбашенных и много себе позволяющих персонажей – нас просто не поймут.
А мы и не нуждаемся в том, чтобы Баба-яга, Малюта Скуратов, Афина Паллада или Кинг-Конт являлись в социальном пространстве в полном объеме. «Первое проведение темы», когда предлагается по минуте-другой говорить из роли ресурсного персонажа, позволяет им явиться во всем блеске, но это наши «строительные леса». Если бы мы сейчас говорили на языке психологическом или даже психоаналитическом, уместно было бы помянуть «теневой материал», «компенсаторные механизмы» и даже, страшно подумать, «принцип удовольствия». Ведь понятно, из каких запасников сбежали эти безумцы, тираны и маги. Более того, понятно и безо всякой психологии, что именно их туда загнало. Так что их неожиданное и довольно быстрое появление тоже удивлять не должно: все они ждали своего часа, и он пробил. Постороннюю, надуманную роль с таким убедительным внешним оформлением за пять минут не освоишь, здесь же явно чувствуется энергия прорыва. Ну, пусть погуляют, пошумят, попугают и тем самым заявят о себе. Нам же пора подумать о том, как дать им «вид на жительство» в обычной – то есть суровой и полной запретов – социальной реальности. А не остывшее еще удовольствие пусть послужит «энергетическим обеспечением» этой работы.