Цикорий – Хиндаба [Taraxacum officinale]
Цикорий, согласно Авиценне, бывает дикий и садовый – широколистный и узколистный. Цикорий обладает целительной силой открывать закупорки в сосудах. Лекарственную повязку с добавлением цикория накладывают на подагрические суставы. Млечный сок цикория устраняет бельма в глазах. Им следует полоскать горло и это помогает. Цикорий улучшает работу желудка и успокаивает тошноту. Если целебную повязку с добавлением корня цикория наложить на место укуса скорпиона, осы, змеи или ящерицы, наступит облегчение.
Чабрец – Наммам – Тимьян [Thymus glaber]
Чабрец, согласно Диоскориду, – растение, в запахе которого чувствуется аромат майорана. Его называют «ползучий», потому что он стелется по земле и везде, где прикасается к ней, пускает корни.
Авиценна утверждает, что он очень полезен от флегмоны и вообще, по своей целебной сути, активно противодействует гниению. Если его отварить в уксусе и примешать к отвару розовое масло, а затем втирать эту смесь в голову, может помочь при потере памяти. Лекарственные повязки на лоб с добавлением чабреца помогают от головной боли, и вообще, эта процедура приносит пользу всему организму. Так, если такую повязку наложить на место укуса шершня, облегчение будет достигнуто.
Чернушка посевная – Шуниз [Nigella sativa]
Чернушка посевная, согласно Бируни, была известна в арабском мире как «черное зерно». Авиценна характеризует ее как целебное средство, обладающее едкостью, «отрывающее слизь», но главное, обладающее большой очищающей силой.
Авиценна отмечал, что она незаменима в косметологии для сведения бородавок и родимых пятен. Чернушку с уксусом прикладывают на гнойничковые образования, флегмоны, слизистые язвы. И это помогает. Чернушка излечивает насморк, воспаления в гайморовых пазухах, помогает при хронических головных болях и воспалении лицевого нерва. Отвар ее в уксусе, особенно вместе с древесиной пинии, полезен – в виде полоскания – от зубной боли. Ее дают пить с медом и горячей водой для выведения камней в почках, «и она их выводит».
Шафран – За’фаран [Crocus sativus]
Шафран, согласно Диоскориду, растение красного цвета, у корня которого отмечается небольшая маслянистость, при прикосновении окрашивает руку и имеет резкий запах. Абу Сахл отмечал, что у нас в Хорасане лучшим шафраном считается исфаганский, он красный, блестящий, с красными волосками и душистый.
Шафран столь сильно занимал умы людей эпохи Восточного Ренессанса, что Ас-Сари писал:
За’фаран поднялся над посевами,
Как заря, красными ветвями.
Это была дань античной традиции. Как передает нам Бируни, Филон о шафране говорит загадками в своих стихах: «красные душистые волоски – это жертва богов, и кровь его сверкает на травах Гермеса». Ар-Рази разъясняет это следующим образом: мальчик по имени Шафран играл с Гермесом в мяч, который, после подачи бога, случайно попал в голову мальчика, и жизнь его покинула; кровь мальчика упала, обагрив землю, и, по воле богов, из нее вырос сверкающий шафран.