На старейших монументах, где он. бесспорно, высечен, находим имена правителей, принявших его имя. где впоследствии обнаруживаем имя Гора И хотя миф о конфликте между Гором и Сетом такой же древний, как Четвертая династия, тем не менее доказательства позиции Сета сально отличаются.
Именно он. чей знак переменился на Осириса в письменах Отца Великого Рамсеса и двух других правителей той династии, один и тот же бог с его обычным монументальным именем Нуби (на нубийском), который дарует жизнь и власть правителям.
Его идеограмма - изображение жирафа - обозначает нубийского первичного бога Сета шли Сут и вместе с Анутюм сопровождается надписью «Господин Южного полушария», что подтверждается храмами и памятниками Карнака и Мединет-Абу. Здесь первая фигура обозначает Гора (Амун-Хема). которому правитель приносит жертву и воздает почести. Гор же дарует жизнь и власть правителю.
Тот факт, что в ряду великих богов упоминается Сет. служит доказательством, что он воспринимался в первичный период их мифологии по крайней мере как брат Гора и теперь Гор стат главным. Миф изменился или его части поменялись местами, область рая сместилась с юга на север, и великая битва между Гором и Сетом еще не произошла.
Несомненно, первичная часть мифов сначала формировалась на озерах в начальной части Нила, когда сильнее всего доминировала южная полярная звезда. Различные имена Сета принимавшиеся фараонами, о чем свидетельствуют старейшие памятники, некоторые из них были уничтожены и заменены памятниками Гора и Осириса доказывают это. равно как и сами пирамиды, и Ритуал.
В более поздних источниках обнаруживаем, что в их мифологии встречаются множественные сражения, а Гор носил имя Арер или Алофнс (огромный великан, великая враждебная змея). В книге Ритуала он также называется бабой (зверем). Сражение Гора и Сета упоминается в Ритуале как «День сражения между Гором и Сетом».
Так старейшие наши предшественники прорабатывали систему своего рая в Южном полушарии, затем, когда дошли до севера и состоялась общая дискуссия по поводу атрибутов, на север перенесли тип Гора, правителя Северных небес. Мы считаем, что отмеченное нами позволяет объяснить причину строительства Южной пирамиды.
Возможно, интересен факт того, что «существует только один известный камень в Великой пирамиде, и размешается он на юге». Дон Ковингтон обнаружил этот «вставленный в пазуху» замковый камень в поздней терминологии с очевидными признаками декорирования. Он представлял собой полную десятую часть крута диаметром восемнадцать дюймов, повернутого на юг. обрамляя камень в том месте, где высечена другая надпись.