Жизнь — это то, что происходит с очевидностью. Она выражается в каждом человеке, как каждый человек, вокруг каждого человека. Никто не может отрицать присутствие Жизни. Следовательно, единственная оставшаяся трудность относится к сфере семантики.
Если мы решаем называть Жизнь «Богом», жизненное путешествие становится Священным Путешествием. Вопрос лишь в том, какие слова человек выбирает для описания одного-единственного феномена.
Так что если слово «Бог» тебя останавливает, читай его как слово «Жизнь» везде, где видишь слово «Бог». В значении это ровным счетом ничего не изменит. А если тебя отталкивает слово «Божественный», замени его словами «Служащий Жизни». А если дискомфорт вызывает слово «Священный», пользуйся словом «Важный».
Таким образом, мы видим, что Путешествие, в котором ты пребываешь, — это Важное Путешествие, осуществляющее Цель, Которая Служит Жизни. Но может оставаться не вполне ясным, какова эта цель. Однако твое собственное вспоминание уже расширилось настолько, что ты теперь ясно видишь, что Жизнь обладает собственным разумом. (Вселенная не нуждается в «инструкциях» по своему применению; даже самые крохотные клетки живой материи точно знают, что им нужно, чтобы воспроизводиться и выживать.)
Знание Души: Путешествие, в котором ты
пребываешь, — это Священное Путешествие,
осуществляющее Божественную Цель.
Ты с первого взгляда видишь, что Жизнь невыразимо величественна в своем замысле, что она непостижимо
сложна в своем функционировании и что каждое событие и результат являются частью этого замысла.
Твое интуитивное понимание также говорит тебе, что сама сущность Жизни — ее фундаментальная энергия — может быть сфокусирована и направлена Самой Жизнью с конкретным намерением добиться конкретных результатов. И поскольку ты являешься частью базового разума, выражаемого Самой Жизнью, ты можешь фокусировать и направлять свою Жизненную энергию с конкретным намерением добиться конкретных результатов.
Понимание всего этого — начало умения жить так, чтобы жизнь имела значение. Ни в коем случае не Всё это умение, только его Начало. Тебе просто придется вспомнить, как в нем преуспеть.
Именно этим ты здесь и занимаешься.
В этот самый момент ты приблизился к внешнему описанию своего внутреннего знания.
Поэтому не удивляйся, если твои ощущения при чтении этого текста очень похожи на чтение собственного дневника, давным-давно потерянного, но теперь найденного. Во время встречи с каждым новым параграфом у тебя может возникать ощущение, что ты уже знаешь то, с чем тебя знакомят сейчас.