Или, например, много ли «честных» людей, нашедших кошелек, решили бы вернуть его настоящему владельцу? Или сдать его, как предписывает закон, в надлежащие органы? Много? Вряд ли. А ведь это и есть преступление. Только оно чрезвычайно редко карается. Практически никогда.
И как можно относиться к этим лживым, закамуфлированным преступникам? Ведь это все гораздо более гнусно и подло, чем открыто и отчаянно совершать некие преступления, зная, что в любой момент можно понести за это заслуженное наказание. Не моральнее ли и справедливее честно именовать себя преступниками, смело называя вещи своими именами? Открыто играть с судьбой? Долгая полемика.
Герман размышлял, что же все-таки является более конкретной демагогией? Общепринятая мораль, так сказать, узаконенная? Или та, к которой волей-неволей приходишь путем умозаключения? А если еще учесть чиновников, должностных лиц, которые, пользуясь и прикрываясь своим служебным положением, берут взятки, воруют и попросту продаются, прикрываясь властью, данной народом, вершат свои грязные делишки? Совершают преступления и в большинстве случаев остаются безнаказанными. И вообще, если на эту проблему смотреть глубже, пусть кинет камень в вора и заклеймит преступника тот, кто в душе осознает, что ни разу в жизни не совершил маломальского преступления. Так много ли будет этих камней?
В чем же смысл и логика этого страшного умозаключения? Что общество сверху донизу, насквозь пропитано криминалом? И все практически являются преступниками? За единственной разницей — кто в большей, а кто в меньшей степени. Тогда, возможно, нет смысла искать аморального в преступной философии? И опираться только на то, что за каждым преступлением должно последовать наказание, исключив из общепринятых догм человеческого общества моральное клеймо? И с упоением ждать тех далеких, утопичных времен, когда сущность людей изменится и в мире будут царить справедливость, доброта и взаимопонимание? Да, не скоро, видно, наступят эти сказочные времена.
С такими рассуждениями можно глубоко увязнуть в трясинах сознания. Так в чем же суть? В чем истина? «А истина в вине!» — вспоминалось изречение Омара Хайяма. Это был весьма умудренный жизнью муж.
Герман откинулся в кресле и отхлебнул большой глоток терпкого вина. Потом еще один и задремал.
Самолет благополучно приземлился в аэропорту Шереметьево-2, где Германа с нетерпением ждали встречающие его друзья.