Пространства и смыслы (Орлов, Мишин) - страница 12

Народ мой — Ийад, хотя бы он был [разделён на] общины и селился там, где тощает скот[46].

Ал-Бакри со ссылкой на Ибн Шаббу (789/90–875/76) сообщает, что ийадиты, покидая Тихаму, разделились на три общины: одни присоединились к мударитскому племени Бану Асад Ибн Хузайма, другие осели в Айн Убаге, третьи — на Синдаде[47]. И здесь рассказ ал-Бакри перекликается с повествованием Ибн Хабиба, согласно которому ийадиты, потерпев поражение от мударитов, просили дать им уйти тремя отрядами[48]. Ал-Балазури, ссылаясь на ал-Калби, пишет, что основная часть ийадитов ушла в Ирак, где некоторые поселились в Айн Убаг, а остальные — на вади Синдад, между Куфой и Басрой[49].

Обратим внимание на географические названия. Хишам ал-Калби (слова которого известны в передаче Йакута (1179–1229)), и Ибн Кутайба (828–889) считали Синдад рекой между Хирой и Убуллой[50], т. е. фактически между Куфой и Басрой. У Йакута — и самое определённое описание Айн Убага: это вади, расположенное за ал-Анбаром (для того, кто движется с юго-востока) на пути вдоль течения Евфрата в Сирию[51].

Из сказанного следует, что Бану Ийад проделали путь с запада Аравийского полуострова на территорию современного Ирака. Вероятно, они двигались со стороны Мекки и Таифа на северо-восток, через Хиджаз и Йемаму. В этом случае они должны были рано или поздно достичь области Бахрейна, которая в Средние века охватывала пространство от Басры (тогда ещё не существовавшей) до Омана. В источниках сохранилось несколько упоминаний о пребывании ийадитов в области Бахрейна. Одно из них обнаруживается в истории ат-Табари (838/839–923), где мы читаем, что роды (или племена) Гатафан Ибн Амр Ибн ат-Тамсан Ибн Ауид-Манат Ибн Якдум Ибн Афса Ибн Ду’майй Ибн Ийад, Зухр Ибн ал-Харис Ибн аш-Шалал Ибн Зухр Ибн Ийад и Субх Ибн Субх Ибн ал-Харис Ибн Афса Ибн Ду’майй Ибн Ийад вместе с некоторыми другими племенами (прежде всего — аздитами и Бану Асад Ибн Вабара из племенного объединения Куда’а) образовали в области Бахрейна союз, названный Танух[52]. История танухитов выходит за рамки настоящей работы; здесь важно отметить, что они переселились из области Бахрейна в районы нижнего и среднего течения Евфрата и осели в том числе в Хире, которая позднее стала столицей государства Лахмидов. Это переселение должно было завершиться не позднее конца первой четверти III в., когда жившие там танухиты были подчинены Сасанидам. Сведения ат-Табари, которые, насколько можно судить, восходят к ал-Калби, подтверждаются некоторыми фрагментами из труда последнего о родословных арабов. Согласно этому труду, в число танухитов вошли потомки аш-Шалала Ибн Зухра и Субха Ибн ал-Хариса