Всё это излагаю Анне. Сразу уточняю, что при выполнении боевых задач, группы будут формироваться в том числе и из новобранцев. Её работа — скорее организационного характера, за исключением ситуации, когда она сама идёт в бой. То же самое относится и к Егору, которому перепоручаются все остальные бойцы, помимо Руслана. У водителя и так достаточно опыта, чтобы самостоятельно принимать решения о своих модификациях.
Плюс он формально является одним из командиров группы.
После того, как определяемся, формирую группы для рейда к Дюжаковке. Сначала хочу снова ограничиться небольшим количеством. Но потом в голову приходит здравая мысль — где ещё обкатывать новых людей, если не в боевой обстановке. А тут нас ожидают плохо вооружённые и неподготовленные крестьяне. Что выглядит оптимальным вариантом для тренировки. Как результат — отправляется всё отделение Анны в полном составе.
Помимо этого беру с собой Егора, Киру и Дану. Руслан, Павел и Данил остаются на позициях около монастыря, охраняя автомобили.
Перед тем, как отправиться, задаю несколько вопросов бывшим монахиням. Подойдя к ним, понимаю, что с одеждой они разобрались весьма интересным способом. Порезав рясы, из части сделали что-то вроде импровизированных юбок, а остальное пустили на то, чтобы прикрыть грудь. Впрочем, “координатор” поступила по другому. Видимо найдя свои старые штаны, обрезала их нижнюю часть, превратив в шорты. А сверх набросила изорванную тонкую майку на бретельках.
По словам бывших монахинь, население соседней деревни не больше пары десятков человек. В основном спившиеся мужики и деды, застрявшие в этой глухомани. Женщин всего несколько. Пожилые бабули плюс пара сорокалетних алкашек. Что объясняет интерес крестьян к сексу с монашками. Кого-то примечательного, вроде бывших военных, они среди селян не помнят. Насчёт оружия тоже не знают, но по их мнению вряд ли в деревне его много. Правда насчёт “Коггя” и “Совы” подтверждают, что их принесли как раз местные. Но предположений, как стволы попали в руки крестьян у них нет.
Закончив, задаю последний вопрос — готовы ли они физически к первой боевой задаче. “Откопанная” и “дородная” сразу отвечают, что да. Оставшиеся две монахини переглядываются и тоже подтверждают, что нагрузки выдержат. Ещё раз оглядываю их одежду. Вариант не самый удобный. Хорошо, что хотя бы нашлись ремни, на которые можно прицепить оружие. Два с мёртвых тел и пару откопали где-то ещё.
Прояснив информацию, командую выдвигаться. Через пару минут уже пересекаем дорогу, углубляясь в лес.