Наконец, почтительная любовь к родителям требует, чтобы вы помогали им в трудах и заботились о них: это вы должны делать с самой ранней молодости и во всю жизнь свою, пока живы и родители ваши, делать настолько и так, насколько и как только можете. Но особенно должны заботиться о родителях своих в старости их, когда от лет, хлопот и трудов ослабеют их силы, приступят к ним болезни. Теперь-то особенно вы должны заботиться о родителях своих, быть для них подпорой, успокаивать их от трудов, облегчать в немощах, в страданиях и стараться сколько-нибудь усладить последние тяжкие годы и дни угасающей жизни их, утешать в огорчениях.
Не правда ли, дети, что всему этому учит вас собственное сердце ваше? И кто этого не чувствует, тот человек безсердечный, человек с окаменелым сердцем. Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам (Лк. 6, 38), что в жизни подтверждается: один сын тянул своего отца за волосы, и тот терпел и молчал, потом говорит: «Сынок, я своего отца тягал до этой березы, а ты меня дальше тянешь!» Но возвратимся еще к заповеди Божией, повелевающей чтить отца и матерь. Говоря это, заповедь прибавляет: да благо ти будет, и долголетен будеши на земли. Вот награда за почтение к родителям! Будет тебе добро и будешь долголетен на земли! Как это может статься?
Во-первых, по силе благословения Божия. Господь Бог, заповедавший почитать родителей, силен и наградить того, кто исполняет Его заповедь. В руках Его — наша жизнь и наша доля. Верен Он в Своих словах и обещаниях: что сказал, то сделает. Почтительных и добрых детей благословит Он добром, счастьем и долголетием. Если счастье их и самая жизнь не продлятся здесь, то Он дарует им несравненно лучшую награду — блаженство и нескончаемую, вечную жизнь на небе…
Во-вторых, награда за почтение к родителям приходит от благословения родительского. Всякое благословение, благодать, дар добрый, нисходит свыше от Бога. Но, чтобы укрепить между людьми любовь, почтительность, согласие, Господь, по Своей мудрости и благости, устроил так, что и люди могут благословлять людей, могут благим желанием, добрым словом, произносимым во имя Божие, молитвой низводить на других милость Божию.
Такую власть Бог дает особенно святым и вообще людям более достойным, так что по учению слова Божия меньший благословляется большим (Евр. 7, 7). Такую же власть в своей мере уделяет Бог и родителям, в чем заверяет и слово Божие, уча, что благословение родителей утверждает домы детей, утверждает и благополучное житье, счастье их.
Если ты почтителен к родителям, то, значит, ты исполняешь самый священный долг свой, а потому у тебя и совесть покойнее, на душе у тебя веселее, приятно тебе смотреть в глаза родителям и вообще людям, а разве это — не добро, не счастье? Если ты почтителен к родителям, то еще более полюбят тебя, будут стараться о тебе и они, а от этого прибудет тебе добра! Если ты почтителен к родителям, то послушаешь их добрых, опытных советов, а это послужит тебе к добру. Слава и честь и мир всякому, делающему доброе! (Рим. 2, 10).