С Уважением!
Степан Петрович Цветков, Барон Флорибунд 2 уровня.»
* Индра — предводитель богов. Индра, в индийской мифологии бог грома, молнии и войны, глава богов, позднее — локапала. В правой руке бог обычно держал молнию, которой разил врагов или возрождал погибших в бою; он мчался по небу в колеснице, нередко отождествляемой с солнцем. Индра был рожден от неба и земли, которые разделил навечно.
**Комплекс Кхаджурахо представляет собой кульминацию развития средневековой архитектуры в Северной Индии. Храмы посвящены божествам шиваизма, вайшнавизма и джайнизма. Почти все храмы построены из светло-коричневого песчаника на высокой массивной платформе без характерной для индийских храмов ограды. Здания расположены тремя компактными группами. Наиболее выдающимися считаются храмы западной группы. Среди них выделяется храм Чаунсат Йогини (Chausath Yogini temple, храм 64 послушниц), один из самых древних храмов, посвящённых богине Кали. Самый крупный храм принадлежит той же группе, это храм Кандарья-Махадева, посвящённый Шиве. Стены храмов покрыты изысканной резьбой по камню. Скульптуры и рельефы изображают различных мифологических героев, животных, музыкантов, танцоров и влюблённых. Некоторые из храмов, такие как храм Деви Джагадамби (Devi Jagadambi), посвящённый матери Вселенной, богато украшены эротическими скульптурами, которые некоторые индологи связывают с тантрическими практиками. Большинство храмов Кхаджурахо посвящено основным богам индуизма (Шиве и его супруге, а также Вишну), однако среди достопримечательностей также встречаются храмы джайнов и второстепенных (местных) божеств.
***Рати (на санскрите означает любовь, наслаждение) — в индуизме богиня любовной страсти, дочь Дакши и супруга Камы. Согласно известному мифу, когда Шива испепелил Каму, Рати обратилась с мольбами к Парвати, и Шива возродил её мужа. Приняв облик смертной женщины, Рати вырастила Каму (родившегося в образе Прадьюмны, сына Кришны и Рукмини), затем открыла ему связывающие их узы, снова стала его женой и родила от него сына Анируддху. Наряду с Камой, Рати занимает важное место в соответствующем культе.
****1 индийский мухр, имеет несколько особенностей, благодаря которым в современное время монета так ценится среди нумизматов: Проба. Содержание драгоценного металла в монете — 98 %, в то время как другие золотые экземпляры того же периода чеканили из драгоценного металла 900 пробы. Вес. Масса одной золотой монеты для того времени была достаточно большой — 11,664 грамма. Столь высокие характеристики были удобны для торговых отношений в международном формате. Дизайн. Внешний вид первой денежной единицы Индии регулярно менялся. Изначально чеканили круглые и квадратные монеты, но после оставили лишь круглый вариант. До 1835 года отсутствовал единый стандарт для реверса и аверса. Каждый мог посетить Монетный двор и попросить отчеканить монеты по своему вкусу.