Иисус тоже призывал их проверить целесообразность Его слов. Зачем Он совершал чудеса? Таким образом Он демонстрировал высшую степень целесообразности Своих слов: «Идите за Мной». – «Почему я должен за Тобой идти?» «Потому что это в твоих интересах». – «А как я пойму, что это в моих интересах?» – «А закинь сети». – «Что Ты такое говоришь, мы трудились всю ночь и не видели ни одной рыбешки»[50]. «Закинь сети». – «Ну что ж, посмотрим». И вытащили сеть с рыбами, которых было «сто пятьдесят три»[51], и чудом было даже то, что сеть не прорвалась. Тогда им в голову закралась мысль:
может, действительно стоит за Ним пойти. Те пять тысяч людей, что следовали за Ним, были голодны, и Он, волнуясь о них, говорит: «Дайте этим бедным людям что-нибудь поесть». У них ничего не было – никто с утра не сходил в магазин. «Что делать?» – «Приготовь две рыбки, и мы всех накормим!» И еды на всех хватило[52].
Первое, что заставляло людей задуматься о целесообразности слов, которые Он говорил, были чудеса. Все чудеса были направлены на это, и объяснял Он их именно так: «Царство Небесное подобно человеку, который находит в поле сокровище; если человек не глуп, он никому об этом не расскажет, а пойдет и продаст все, что у него есть, и купит поле вместе с сокровищем. Царство Небесное подобно жене, отыскавшей потерянную драхму»[53]. «Царство Небесное, отношения со Мной, которые Я вам предлагаю, полны жертв (Он действительно говорил всем: «Возьми крест твой и следуй за Мной»), но это выгода в чистом виде, попробуйте». И чтобы показать, как реализуется эта выгода, Он творил чудеса.
* * *
Мы же, к сожалению, в силу ошибочного, извращенного воспитания зачастую отождествляем благо с законом, с действиями, обязательными для выполнения. Все говорят: «Делай так, потому что так нужно, ты должен так поступать, потому что так поступать необходимо», – и в конечном итоге воспитательный путь отождествляется с правилом, с законом, в то время как христианство – это избавление от закона, освобождение от нормы и от правил! Полнота целесообразности и соответствие собственным интересам – вот что должен иметь возможность открыть молодой человек.
Например, когда мы говорим детям о грехе, мы всегда описываем его как нарушение закона. Но грех – это то, что нецелесообразно для тебя, в то время как в твоих интересах поступать иначе.
Своим ученикам я приводил такой пример: «Представьте, что вы всем классом готовитесь к поездке: вы ожидаете ее с нетерпением, и вот наступает этот день, вы проведете вместе целую неделю, как это будет прекрасно… Вы хотите, чтобы весь класс был в сборе, чтобы в поездке участвовали все ваши друзья; но вдруг, когда вы уже собрались у автобуса и готовы к отъезду, выясняется, что одного вашего одноклассника не хватает. Вы думаете: куда он пропал? Наконец кто-то звонит ему домой и выясняет, что ваш друг упал с лестницы и сломал себе ногу. И все сокрушаются: „Как жаль!“