Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже (Тахтави) - страница 22

В кафе имеются также листки сегодняшних новостей{98}, которые посетители могут читать. Когда я вошел в кафе и огляделся, мне показалось, что это целый город — так много было в нем людей. И те, которые сидели внутри и стояли или проходили мимо снаружи, отражались во всех зеркалах, и можно было подумать, что кафе — это улица. Я понял, что мы находимся в закрытом помещении, лишь увидев несколько наших отражений в зеркалах. Таково свойство зеркал. У нас зеркало обычно удваивает образ человека. Об этом сказано:

При виде ее я завешиваю зеркало, боясь, что ее образ удвоится в моих глазах.
Я страдаю, и как страдаю, видя ее одну, а что же будет, если загорятся две звезды.

У франков из-за количества и больших размеров зеркал, развешанных по стенам, образ одного человека множится, отражаясь со всех сторон и во всех углах. Я сочинил по этому случаю следующие стихи:

Она покинула меня, и след от нее остался лишь в моем сердце, даже вести о ней до меня не доходят.
А если я вижу в зеркале ее отражение, то словно призрачные луны в нем сияют.

Наш шейх ал-‘Аттар говорил, что он не встречал более прекрасного воплощения этого мотива, нежели в словах Ибн Сахла{99}:

Она бросила в зеркало моей мысли солнце своего образа, и его отражение зажгло пламя у меня внутри.

Ал-Харири сказал о красавце с зеркалом в руках:

Увидел красавец свое отражение в зеркале и изнемог от любви,
Уподобившись Йа‘кубу, вообразившему, что видит Йусуфа{100}.

Подробно обо все этом мы будем говорить при описании города Парижа.

Наше пребывание в Марселе после карантина я использовал также для изучения букв французского алфавита и их произношения. Надо сказать, что в Марселе проживает много христиан из Египта и аш-Шама, уехавших вместе с французами, когда те уходили из Египта. Все они одеваются на французский манер. Мусульмане, уехавшие с французами, встречаются редко. Некоторые из них умерли, другие — упаси нас Господь — приняли христианство, особенно грузинские и черкесские мамлюки и женщины, увезенные французами в молодом возрасте. Я встретил одну старую женщину, сохранившую свою веру. Из числа крестившихся — человек по имени ‘Абд ал-‘Ал. Говорят, что французы в бытность свою в Египте назначили его на должность аги янычар{101} и, когда они уходили, он последовал за ними. Пятнадцать лет оставался мусульманином, а потом — упаси Аллах — крестился по причине женитьбы на христианке. А вскоре умер.

Говорят, что слышали, как перед смертью он сказал: «Спаси меня, о Посланник Аллаха!» Быть может, ему было даровано спасение, и он вернулся в ислам. Якобы он еще говорил: «Слава Аллаху, толк мой — ханифизм, Аллах — мой господь, а сын Амины — мой Пророк»