- Не сказал, - помотал головой отец Николай.
- Предусмотрительный...
Наконец добрались до Старого Города. Машина остановилась у Цветочных ворот, шофер помог отцу Николаю достать из багажника нехитрую поклажу, после чего уехал, а двое монахов погрузились в лабиринт древних улиц.
- Где я остановлюсь? - спросил отец Николай.
- Тут есть нечто вроде гостиницы для паломников, комната тебя уже ждет. Но отдохнуть времени не будет.
Забросив по дороге вещи в маленькую комнатку-келью, отец Николай проследовал дальше за отцом Никанором, непостижимым образом разбиравшимся в хитросплетении улиц, улочек, переулков и просто проходов между домами, где чересчур упитанный человек может просто застрять намертво. Они незаметным образом вышли в арабский квартал, гораздо более грязный, чем христианский, потом по длинному тоннелю прошли мимо израильского патруля, где дежурили совместно солдаты и полиция, и вышли на залитую солнцем площадь перед Стеной Плача.
- Еще далеко? - спросил отец Николай. От усталости он уже просто валился с ног.
- Нет. Считай, уже пришли.
По площади стремительными шагами к ним направлялся высокий чернобородый человек, в белом костюме и белой же ермолке. Отец Никанор помахал ему рукой:
- Шалом, Давид!
- Шалом! - ответил чернобородый, подойдя поближе.
- Это отец Николай с Кипра, - сказал ему отец Никанор по-английски. - Он всю эту кашу и заварил. Поговори с ним, только на английском - ему трудно говорить на иврите.
Давид, отойдя вместе с монахами в тень, стал подробно расспрашивать отца Николая о вызове демона, о книге Пселла... Отец Николай слабо владел английским, часто ему приходилось говорить с Никанором по-гречески, после чего тот переводил.
Исчерпав вопросы, Давид наконец сказал:
- А я ведь читал книгу Пселла. Вы что, не обратили внимания, что ваш экземпляр отличается от канонического текста?
- Теперь-то уже обратил, - признался отец Николай.
- Ты можешь понять, что это было? - спросил у Давида отец Никанор.
Давид достал из кармана пиджака ручку, листок бумаги, и записал имя демона еврейскими буквами:
- Вот посмотрите, сумма числовых значений букв имени "АНДРАС" "алеф-нун-далет-рейш-самех" - равняется 315. Это на одну единицу больше, чем имя Бога "Шаддай" (оно равно 314)... Но боюсь, мы сравниваем несопоставимые величины... Однако имя ангела - Князя Божественного Лика Метатрона - тоже равно 314. А значит, чисто теоретически, демон Андрас может быть сильнее ангела Метатрона! К тому же смотрите, записанное без огласовок имя демона можно перевести с греческого как "человек" - на иврите "адам". А если мы вычислим гематрию слова "адам", учитывая числовое значение "мем конечного", то получим 605. Малая же гематрия (сумма цифр) этого числа равна одиннадцати! Что соответствует одиннадцати демоническим сущностям, препятствующим распространению Божественного Света в нашем мире.