Временщики-завоеватели, попы-униаты, грабители безжалостно уничтожали и расхищали плоды долголетних трудов художников-патриотов, посвятивших всю свою жизнь украшению Родины, ее величию и славе.
И не смогли уничтожить. Прошли века, и люди вернули к жизни то, что составляло их гордость.
Терпеливо, настойчиво сбивали осторожным молотком археолога чужеродные наслоения с древних камней. Так открылись нашему взору уцелевшие фрески, засиявшие в час своего второго рождения, поражая силой художественного проникновения. Открылось богатство древней культуры, картины жизни народов, деяния талантливых мастеров, художников, мыслителей, воинов; картины их борьбы и страданий, поражений и побед.
Однажды случилось во время раскопок обнаружить не только фрагменты высокой фресковой живописи, но и полуистлевшие, частью размытые листы живописания о далеких днях Белой Руси.
Это были как бы "словесные фрески".
Иногда - досадно - не хватало листа или строчки, иногда какое-то слово долго оставалось неразгаданным, и, как художнику по двум-трем уцелевшим деталям приходится восстанавливать всю картину, приходилось подыскивать, сопоставлять, склеивать, а то и домысливать. Так, слово за словом, как мазок за мазком, найденные "словесные фрески" начали сами собой складываться в
ПОВЕСТЬ О ЯСНОМ СТАХОРЕ
Кто был этот Стахор? Чем прославил себя? За что удостоился быть избранником неизвестного автора?
Началось это жизнеописание с посвящения:
"...В лето 7090*. Числа годов напишем здесь по счету антиохийских сирийцев, по олимпиадам - греческим летосчислениям - и по римским високосам, как другие писатели выписывали года по расчету в прошлое от Адама до Христа.
______________
* 7090 - то есть 1582 год. В Древней Руси была принята система летоисчисления, при которой счет лет велся от "сотворения мира". При этом исходили из предположения, что от "сотворения мира" до рождества Христова прошло 5508 лет.
Починается повесть о славном Стахоре, сыне Саввы, что не ведал ни дома, ни двора своего, ни господина, а токмо ведал отчизну и волю.
О ясном Стахоре, рожденном Марией и семью матерями вскормленном.
О деяниях добрых и грехах его. О муках людей, что бились за великое братство. О земле, породившей их имена, и славу, и доблесть и отнявшей у нас только немые тела их, но не память, вечно живущую.
О Стах, радостный сын, воин бесстрашный!
О други твои! Коли уже очи мои не моргнут от яркого солнца и не удержат пера окостеневшие пальцы, а грешный язык древесной коре уподобится, разве тогда не скажу слова о вас!