– Скажи, о великий дух, почему эта коза все время тебя перебивает своим блеяньем? Может, нам ее убрать в хлев?
– Я составляю с этой козой одно целое! Вам простым смертным этого не понять. Во избежание больших бед мы должны всегда находиться вместе. А на ее блеяние не обращайте внимания, просто она одновременно транслирует мою речь на языке животных.
– О, Великий! Мы преклоняемся пред тобой, и готовы тебе служить в твоей благородной миссии.
– Так, что же тут произошло, пока меня не было?
– Четыре тысячи лет назад на этом самом месте была бескрайняя плодородная равнина, на которой жило доброе и сильное племя, под названием Раша. Мы, по сути, являемся их далекими потомками. Народ Раши, как говорится в немногочисленных рукописях их современника и летописца, Форбса, в основном подразделялся на несколько мирных социальных групп, в том числе: строители планов, финансовых пирамид и коммунизмов; пахари, которые пахали без отдыху, с зари до зари добывая водку, огурцы, епатеку, и другую закуску; а также земледельцы (ударение на последнем слоге), добывавшие из недр богатой минералами земли нашей – аренду, нефть, газ и уголь, чем по-братски с удовольствием делились с соседними странами.
– Интересное видение на аферистов, трудяг и олигархов.
– К западу от нас, например, жили в постоянных войнах жадные и загребущие племена – Хохлынские салохваты. Но, не смотря на скверный характер этих иродов, нежелание работать на генетическом уровне и дурные намерения силой отбирать у соседей все необходимое для жизни, наши предки старались их не замечать, так как угрозы они нам не представляли из-за своего низкого военного развития. Летописи гласят: соседи,частенько отведав наших гостинцев, успокаивались и приходили к границе меняться. Предлагая в обмен на наши товары самое дорогое, что у них было, и единственное, что производилось в Хохлынии – наркотические соленые шматочки, из дожившего до нынешних дней древнего животного с электророзеткой на морде – порося. Причем наркотиком это считалось только дома у производителя, заставляя жителей племени после его употребления высоко подпрыгивать от радости. Салохваты моментально подсаживались на этот продукт сельхозиндустрии, называя его ласково «цегарноесило». И, чтобы отличать себе подобных от эмигрантов и путешественников, кроме радостных скачков мужчины налысо выбривали голову, оставляя только пышный ирокез посредине черепа. А женщины, наоборот отращивали длинные волосы, и туго заплетали косу в большой бублик на макушке. Придание же любым иностранцем своим волосам подобной прически приравнивалось к официальному получению им гражданства с последующей почетной мобилизацией в действующую армию. В состоянии наркотической эйфории Хохлинские добровольные батальоны были готовы броситься на любого, кто, по их мнению плохо скачет под действием шматочков.