Плодоносящая. О женской зрелости (Валяева) - страница 80

Я — женщина. Я не хочу работать как лошадь. Потому что я женщина, а не лошадь. Отдавать себя в рабство какому-то незнакомому и неблизкому мне человеку, тем самым ущемляя своих родных и близких? Нет, не для меня. Отдавать все силы непонятно чему и непонятно ради чего? Нет, спасибо. И мне все равно, что где-то перспективнее, престижнее, платят больше. Я лучше буду заниматься тем, что мне нравится. Поэтому я не провожу семинары, лекции (я не люблю этим заниматься), я просто пишу. Это мое хобби. Потому что я — женщина.

Я — женщина. Я хочу не только рожать детей, но еще и воспитывать их, видеть, как они растут, быть для них самым близким человеком. Я не хочу сдавать их в учреждения, где из них сделают людей. Я не хочу их равнять под какие-то мерки социума, которые непонятно кто придумал. Я хочу сама рожать своих детей, кормить грудью, спать с ними вместе, когда им страшно. Поддерживать в их начинаниях, в их любимых занятиях. А не ждать от них дипломов и свершений с пеленок.

Я — женщина. Я хочу быть не просто женой по паспорту, а еще и музой, и лучшим другом своему любимому мужчине. Чтобы вся моя женская энергия принадлежала ему — ему и нашим детям. Чтобы он знал, что дома у него тихая гавань, где его всегда примут и всегда ждут. Я хочу верить в него, поддерживать во всех начинаниях, знать, что он лучший мужчина. Доверять ему во всем. Потому что я — женщина. Его женщина.

Я — женщина. И я хочу быть женщиной. Пусть те, кому нужны все эти права, ими пользуются. Но не нужно из них делать обязанность для всех. Мне они не нужны — я их обменяю на шоколадку.

Сказки для всех народов мира всегда были кладовой знаний, передававшихся из поколения в поколение, причем в устной форме и с местными особенностями. Серьезные ученые давно заметили, однако, что мотивы и сюжеты древних сказок у разных народов мира, которые порой и не знали о существовании друг друга, часто одинаковые. Сказочные сюжеты хранят универсальную мудрость веков: как повести себя в трудной ситуации, когда мачеха изводит, когда впал в немилость к правителю, когда завистники со света сживают, а богатый и нелюбимый в женихи набивается.

Но народная мудрость сказочных сюжетов всегда была не только универсальной, но еще и… чрезвычайно реалистичной. Люди, которые сложили эти сказки, своими руками обрабатывали землю или ремеслом добывали пропитание с малых лет: они были практичны и многие вопросы воспринимали весьма прямолинейно. Их отношения со смертью, болезнями и другими ненастьями были намного спокойнее, чем у нас: они воспринимались как часть круга жизни, поэтому и разговора о таких бедах не избегали.