— ГОВОРИЛ БРИТАНСКИЙ ПРЕМЬЕР СВОИМ, РАССЧИТАННЫМ НА ИСТОРИЮ, ВЫСОКОПАРНЫМ СЛОГОМ, — НАШИ ТРИ ВЕЛИКИЕ ДЕМОКРАТИИ ПРОДЕМОНСТРИРУЮТ ВСЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ, ЧТО ОНИ КАК В ВОЕННОЕ, ТАК И В МИРНОЕ ВРЕМЯ
50
ШЕСТИ ПРИОРИТЕТАМ ОБОБЩЁННЫХ СРЕДСТВ УПРАВЛЕНИЯ/ВОЙНЫ, А ПОТОМУ ЕМУ НЕ ТРЕБУЕТСЯ РАЗВИТИЯ ЗА СЧЁТ СОБСТВЕННЫХ СИЛ СОБСТВЕННО НАСЕЛЕНИЯ ВАТИКАНА>41 НИ СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ, НИ НАУКИ, НИ ПРОМЫШЛЕННОСТИ, НИ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА И Т.Д. И Т.П. И, СООТВЕТСТВЕННО ЭТОМУ, ВАТИКАНУ АРМИЯ НУЖНА ЛИШЬ ДЛЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЬСКИХ, И В НЕКОТОРОЙ СТЕПЕНИ, ОХРАННО-ПОЛИЦЕЙСКИХ ФУНКЦИЙ, А НЕ ДЛЯ РЕАЛЬНЫХ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ.
СИЛА ВАТИКАНА НЕ В АРМИИ, А В ИДЕОЛОГИИ, ГОСПОДСТВУЮЩЕЙ В СТРАНАХ-УЧАСТНИКАХ ПРОЦЕССА ГЛОБАЛИЗАЦИИ. «ВАТИКАН» ТОЛЬКО ОДНАЖДЫ ОТКРЫТО ПРОЯВИЛ СВОЮ СИЛУ, НО ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ СИЛЫ НАПУГАЛО ВСЕ ЕВРОПЕЙСКИЕ «ЭЛИТЫ» И НАВСЕГДА ОТБИЛО У НИХ ОХОТУ ПЕРЕЧИТЬ «ВАТИКАНУ».
ВО ВСЕХ ЕВРОПЕЙСКИХ ЯЗЫКАХ ЕСТЬ ИДИОМАТИЧЕСКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ «ИДТИ В КАНОССУ», КОТОРОЕ ОЗНАЧАЕТ ВЫНУЖДЕННОЕ СМИРЕНИЕ, АКТ ПОКАЯНИЯ И ПОКОРНОСТИ БОЛЕЕ МОЩНОЙ СИЛЕ/ДАВЛЕНИЮ. ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ ВОШЛО В ЭТИ ЯЗЫКИ ПОТОМУ, ЧТО ОНО СВЯЗАНО С ИСТОРИЧЕСКИМ СОБЫТИЕМ, КАСАЮЩИМСЯ ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕХ ЕВРОПЕЙСКИХ СТРАН, ОТНОСЯЩЕГОСЯ К ПЕРИОДУ МОГУЩЕСТВА СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ — НАДГОСУДАРСТВЕННОГО СОЮЗА ИТАЛЬЯНСКИХ, НЕМЕЦКИХ, БАЛКАНСКИХ, ФРАНКСКИХ И ЗАПАДНО-СЛАВЯНСКИХ ГОСУДАРСТВ И
ОСТАНУТСЯ ВЕРНЫ ВЫСОКИМ ПРИНЦИПАМ СВОБОДЫ, ДОСТОИНСТВА И СЧАСТЬЯ ЛЮДЕЙ. ВОТ ПОЧЕМУ Я ПРИДАЮ ТАКОЕ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДОБРОСОСЕДСКИМ ОТНОШЕНИЯМ МЕЖДУ ВОЗРОЖДЕННОЙ ПОЛЬШЕЙ И СОВЕТСКИМ СОЮЗОМ. ИЗ-ЗА СВОБОДЫ И НЕЗАВИСИМОСТИ ПОЛЬШИ БРИТАНИЯ ВСТУПИЛА В ЭТУ ВОЙНУ. АНГЛИЧАНЕ ЧУВСТВУЮТ МОРАЛЬНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПЕРЕД ПОЛЬСКИМ НАРОДОМ, ЕГО ДУХОВНЫМИ ЦЕННОСТЯМИ. ВАЖНО И ТО, ЧТО ПОЛЬША — КАТОЛИЧЕСКАЯ СТРАНА. НЕЛЬЗЯ ДОПУСТИТЬ, ЧТОБЫ ВНУТРЕННЕЕ РАЗВИТИЕ ТАМ ОСЛОЖНИЛО НАШИ ОТНОШЕНИЯ С ВАТИКАНОМ...
—А СКОЛЬКО ДИВИЗИЙ У ПАПЫ РИМСКОГО? — ВНЕЗАПНО ПРЕРВАЛ СТАЛИН РАССУЖДЕНИЯ ЧЕРЧИЛЛЯ.
БРИТАНСКИЙ ПРЕМЬЕР ОСЕКСЯ. ОН НИКАК НЕ ОЖИДАЛ ТАКОГО ВОПРОСА. ВЕДЬ РЕЧЬ ШЛА О МОРАЛЬНОМ ВЛИЯНИИ ПАПЫ, ПРИЧЕМ НЕ ТОЛЬКО В ПОЛЬШЕ, НО И НА ВСЕМ ЗЕМНОМ ШАРЕ. А СТАЛИН, ЕЩЕ РАЗ ПОДТВЕРДИВ, ЧТО УВАЖАЕТ ТОЛЬКО СИЛУ, ВЕРНУЛ ЧЕРЧИЛЛЯ НА ЗЕМЛЮ ИЗ ЗАОБЛАЧНЫХ ДАЛЕЙ». — БЕРЕЖКОВ В.М «КАК Я СТАЛ ПЕРЕВОДЧИКОМ СТАЛИНА», Г ЛАВА ШЕСТАЯ «СТАЛИН И ЧЕРЧИЛЛЬ» — «ВТОРОЙ ВИЗИТ ЧЕРЧИЛЛЯ В МОСКВУ» — HTTP://MILITERA.LIB.RU/MEMO/RUSSIAN/BEREZHKOV VM/06.HTML
ОБЫЧНО ЭТОТ РАЗГОВОР ТРАКТУЮТ ТАК, ЧТО СТАЛИН ПОСМЕЯЛСЯ НАД НЕДАЛЁКИМ ЧЕРЧИЛЛЕМ, УКАЗАВ НА НЕМОЩНОСТЬ ВАТИКАНА КАК ГОСУДАРСТВА. ОДНАКО ДЕЛО ОБСТОИТ ПРЯМО НАОБОРОТ. КОГДА ЧЕРЧИЛЛЬ ПРЕДЛОЖИЛ ВАТИКАН В КАЧЕСТВЕ СУБЪЕКТА БУДУЩЕГО ПЕРЕУСТРОЙСТВА МІРА, СТАЛИН ПРЯМО СПРОСИЛ ЕГО КАКИМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ В УПРАВЛЕНИИ КАКИХ СТРАН МІРА ОБЛАДАЕТ ВАТИКАН. ОДНАКО ЭТА ИНФОРМАЦИЯ НОСИТ СУГУБО СЕКРЕТНЫЙ ХАРАКТЕР, ПОСКОЛЬКУ ДАЖЕ ОГЛАШЕНИЕ ХОТЯ БЫ МАЛЕЙШИХ СВЕДЕНИЙ ОБ ЭТОМ ПОЗВОЛЯЕТ РАСКРЫТЬ НАМЕРЕНИЯ И ВОЗМОЖНОСТИ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ УПРАВЛЕНИЯ РАЗНЫМИ СТРАНАМИ, А ЗНАЧИТ ПОЗВОЛИТ СССР БОЛЕЕ ТОЧНО ВЫВЕРИТЬ СВОЮ ГЛОБАЛЬНУЮ, ВНЕШНЮЮ И ВНУТРЕННЮЮ ПОЛИТИКУ, УКРЕПИТЬ СВОЮ РЕСУРСНУЮ УСТОЙЧИВОСТЬ. ПОНЯВ, ЧТО СБОЛТНУЛ ЛИШНЕЕ, ЧЕРЧИЛЛЬ ТУТ ЖЕ ПРЕКРАТИЛ РАЗГОВОР НА ЭТУ ТЕМУ.