Социально правовое и экологически ответственное общество – это общество, обеспечивающее любому своему члену доступ к общественным ресурсам оптимальной защиты здоровья, образования, науки, культуры и игры антиэнтропийного и саморегулирующего характера, причем без переноса собственной энтропии на другие коллективы и системы. С точки зрения цивилизации, негэнтропия должна препятствовать хаосу и деструкции системы, разрешая общественные противоречия, порождающие войны, экономические кризисы, болезни, техногенные катастрофы и духовно-творческое разрушение. Одним словом, негэнтропия цивилизации – это противодействие всеобщему снижению базовых показателей общественного здоровья. Информативные и прикладные (технологические) знания полезны, но теряют всякий смысл без интегральной метафизической связи. В создании социальных условий для такой негэнтропии решающее значение имеет обобществление процесса репродукции.
Наряду с технологиями функцию трансформаторов выполняют институции. Они способствуют притоку энергии из внешней среды к системе, а затем к каждой единице. Неэффективные институции, исчезновение талантов, напрасный расход сил, умножение искусственных потребностей – все это источники укрепления силы энтропии в обществе. Общественные противоречия являются формой беспорядка. Чем общество отчужденней, искусственнее и эгоистичнее, тем больше беспорядка, неиспользованной или неправильно использованной энергии; чем невежественнее и необразованнее, тем алчнее и ненасытнее, охоче до пропаганды, а, значит, напрасно потраченной энергии становится все больше.
В человеческом мире закон энтропии функционирует, как и в любом другом. Создание артефакта невозможно без дополнительной энергии. Но потребительская цивилизация слишком давно верит, что все проблемы можно решить экспортом собственной энтропии. Поэтому именно она прежде всего в ответе за ускорение энтропии на Земле и не может быть оправдана тем, что всякая экономическая активность расходует больше, чем создает, т. е. фактом, что энтропия в любом случае приводит к разрушению. По этой логике, факт, что человек является смертным, оправдывал бы убийство. Кроме того, потребительская цивилизация не создала адекватного духовно-творческого баланса для материалистического аспекта существования, т. е. ей нечем узаконить интенсивность собственного потребления.
Должна ли организованная, креативная, качественная жизнь расходовать больше ресурсов, чем создавать, как утверждает догма энтропии? Больше всего ресурсов уходит на дикую, вульгарную, конформистскую, глубоко неорганизованную жизнь – жизнь без смысла, без готовности к жертвам, без позитивного отношения к трансцендентности (т. е. отношения, помогающего справляться с энтропийной силой страха и зла).