Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках (Ефимкина) - страница 120

Следующим шагом после осознания интроекта было получение разрешения от «разрешающей части» матери быть женщиной. Клиентка выбрала на эту роль участницу группы, которой дала слова: «Женщина сама активна, она может говорить о том, чего ей хочется, это не стыдно, а нормально».

Третий этап — обучение матерью. Сессии на сексуальные темы в группе сложно проводить из-за социальных табу на эту тему. Как была решена проблема в данном случае? Как стало возможным здесь-и-теперь научить клиентку возбуждаться самой в присутствии 20 человек? Это удалось сделать через метафору. На вопрос, чего ей сейчас хочется, клиентка ответила: «Помяукать». Метафорически это означало: побыть самкой, проявить животное начало, собственную сексуальную активность. Однако в тот же момент вернулось чувство стыда, и, по словам Аллы, у нее «пересохло горло», она не смогла произнести ни звука. Тогда она сама обратилась за поддержкой к «хорошей матери» — женщине, выбранной ею на эту роль из группы. Сначала «хорошая мать» подала пример, помяукав сама, потом им удалось помяукать вдвоем, наконец — одной.

Еще одна стадия — поддержка мужчины. Клиентка «проверяет», «работает» ли новый механизм. Мужчина вступает в диалог своим мяуканьем. Символически это стадия выбора «своего» мужчины и выстраивания своих собственных границ.

Последняя стадия — поддержка группы. Группа мяукает хором с удовольствием вместе с Аллой, подтверждая тем самым, что то, что происходит, «хорошо и правильно».

Была и седьмая стадия — присловье. Как это часто бывает после запоминающейся сессии, «сухим остатком» стала следующая пародия, отражающая одновременно как групповое табу на темы о сексе, так и существующую потребность легализовать эту тему:


О сексе[123]

Решили как-то на гештальт-группе сыграть в замерялки Каменная Баба, Бетонная Свая и Бревно: кто из них больше сексуальная кошечка. Каменная Баба говорит: «Я, потому что я хоть и каменная, но Баба». Бетонная Свая говорит: «Я тоже женского рода». Бревно говорит: «Я все-таки живее вас, хоть и в прошлом». Остальные колоды были зрителями и сказали, что у них нет сексуальных проблем.


Комментарий к сессии «Снегурочка»

Очень часто на терапевтических тренингах оказываются женщины, нашедшие избавление от родительского контроля в ранних браках. Проблемы инициации это не решает, а лишь отодвигает ее во времени. По сути, клиентка в своей сессии вернулась в тот период своей жизни, когда постепенное овладение женской силой было прервано браком, принесшим другие, неотложные задачи: материнство и супружество. Расторгнув брак, Алла сумела быть матерью и женой, но так и не сумела научиться быть удовлетворенной любовницей, потому что не завершила созревание в себе женщины в «положенное» время.